桃园强弓加点(大蛇无双2攻略合成素材)

1. 桃园强弓加点，大蛇无双2攻略合成素材？

这是整理的

夏侯惇：忠臣の懐刀

从multiraid沿袭而来，怀刀从字面意义理解是匕首，作为常见的日语习语，指代的是心腹。其实夏侯惇虽然是曹操忠心耿耿的亲重之臣，但他的形象与大众印象的忠臣、心腹还是有一定差距。蛇1本传夏侯惇的专属是不臣的眼带。眼带不必说是夏侯惇的标志，不臣也是来自于曹操称王，不以夏侯惇为魏臣的史书记载，体现的是夏侯惇地位尊崇。改为忠臣倒也并非全无来历，夏侯惇谥号为忠。

典韦：牙門の旗

演义和史书里面都提到的刷时髦道具，几个人扶不住的大旗典韦一个人就能把住，蛇1本传也是这个。顺带一说，multiraid的那俩是典韦五代服装上的部件。

张辽：猛将の指南書

从multiraid沿袭而来，张辽在游戏设定中是不断锻炼自身的猛将，就有了这么个服务于游戏设定的素材。蛇1张辽专属的白马篇是曹植所写，但是跟张辽有点关系，里面有一句幽并游侠儿，张辽是并州人。

曹操：青州の兜蓑

也是从multiraid沿袭而来，不知为何1代非常贴切的孟德新书没有沿用。青州当是从青州兵而来，曹操借以发家的本钱。兜蓑则是用来保护及装饰头盔的附件，类似于中国的盔缨。游戏中曹操是不戴盔的，拥有著名兜蓑而且游戏形象也有表现的是武田信玄。无双系列中在战国侧与曹操对应的是织田信长，而在koei的两大SLG系列中，武田信玄与曹操对应关系比较明显。

许褚：牛尾の首布

牛尾是演义和史书里面都提到的刷时髦道具，许褚能以怪力拉着牛尾倒行。至于首布，就是绑在头上的布，蛇1所用的许褚四代造型脑门上就是这货。multiraid用的是戴头箍的五代造型，所以相应的修改成了虎痴之环。但是本作所用许褚六代造型头上并无布带，而是戴了顶小帽，还叫首布明摆着是欺负许胖子没人气了。

夏侯渊：必中の矢

蛇1本传的夏侯弓、multiraid的锐利箭尾、斗将刚弓，再到本作的这个，总之夏侯渊和弓脱不了关系。夏侯渊善射基本是koei的塑造，探求其起源大概是从曹操传开始，逐渐推广到三国志和三国无双。

徐晃：求道者の白布

蛇1叫武义白布，徐晃武是有了，义的表现略缺乏，这也是贴合徐晃武之求道者形象的游戏设定素材。徐晃只有五代的外形没裹白头巾，所以multiraid素材里也没有白布，对比许褚的穿帮，可见本作的用心程度是差了一筹的。

张郃：美しい腰布

本作所用的张郃六代造型腰间有一条醒目的紫色腰布，人气角色待遇岂能和许胖子一般。至于素材从蛇1的蔷薇、multiraid的画作变成了本作平平无奇的腰布，恰巧能证明张郃的美学境界已经更上层楼，举手投足皆可为美（口胡）。

曹仁：金剛の盾

multiraid里曹仁的专属是甲，本作变成盾了。但本作曹仁还没用回牙壁，这盾在哪里可以看到不得而知，曹仁蛇1的专属尉缭子是本兵书，但是和曹仁的关系也说不清楚，总之不人气角色就不要问太多。

曹丕：文人の詩集

无独有偶，曹丕和乃父一样，专属没有沿用蛇1本传自己的著作典论。本作的专属应该算是从multiraid的三曹七子之书而来的，不过这本书虚构意味浓了些。曹丕和当时众多文人交往密切，拥有一本他们的诗集就很合理了。

甄姬：誘惑の香

蛇1的专属是妖姬的古琴，那会，甄姬还不是痴女。五代起甄姬走上了一条不归路，multiraid里甄姬的专属是诱惑的指轮，也有一把叫诱的武器。以当时的建模水平指轮是看不太清的，同样本作香在哪里也很可疑。

蔡文姬：匈奴の形見

形见，是怀念生离死别之人的纪念品。蔡文姬虽然在匈奴生活了十余年，但毕竟非我族类，从她的诗作看，对匈奴的感情是非常复杂的。不过蔡文姬有二子在匈奴，有纪念品是情理之中。

贾诩：呉起兵法

比起蛇1里很多人的专属是本不明觉厉的兵法书，本作兵法书泛滥的情况明显收敛了很多，贾诩作为一名军师有本兵法书也不奇怪。吴起兵法与贾诩并没有直接联系，但吴起不为世俗道德所拘束的行为和贾诩有些类似之处。

庞德：特注の棺おけ

演义中庞德好死不死的选了这么个玩意表现决心，结果无双中就和这不祥之物躲不开关系了。特注，即日本特殊注文的简称，大概可以理解为中国的订制。这棺材打算好了可能放关羽，也可能放自己，幸好无双设定和演义的描写中庞德和关羽身高差距都不大，不然订制起来还是个困难。

王异：瑠璃の杯

游戏设定王异善饮，所以专属便是杯子。要说其他的联系，传闻瑠璃是夜光杯的材质，配以葡萄美酒，西凉风味，和王异的出身倒也符合。

郭嘉：享楽の美酒

不得不说无双里跟酒沾边的太多了，但是享乐的才子专属是享乐的美酒，这逻辑完全无懈可击——但难道还有遭罪的美酒么？

吴：

周瑜：天下二分の書

此物multiraid和大蛇双系列全勤。但实际上天下二分之计并不是周瑜的专利，鲁肃和甘宁也提出过类似见解。另外值得吐槽的是，此计在无双中俨然已经被塑造成孙吴基本国策，但是截至目前为止，还没有任何一作孙吴剧情是按它走的。

陆逊：大都督の証

从multiraid而来，蛇1本传中是不知和陆逊有什么关系的兵法书六韬。史书和演义都提到陆逊初任大都督时不为部将所信任，所以需要一个证来增强说服力吧（口胡）。

孙尚香：弓腰姫の弦

四代里孙尚香手刃亲夫，但从四代而来的蛇1专属是玄德腕轮，五代开始孙尚香嫁鸡随鸡，但从五六代来的multiraid与本作中专属道具却跟刘备扯不上关系了。顺带一提，弓腰姬的出处是日本国民小说，吉川英治版三国志，不要试图在三国演义里找孙尚香和弓的关系了。

甘宁：遊侠の鈴

史书和演义都提到的甘宁专属装逼道具，蛇1的鹅鸟之羽是演义中甘宁百骑劫曹营时的另一个装逼道具，甘宁还有一个史书和演义都有的装逼道具锦帆没提到过。甘宁的素材丰富度足以使一众需要东拼西凑的人泪目了。

孙坚：伝国の玉璽

蛇1叫玉玺，multiraid叫传说的印章，乍一看是一个东西。按演义说法，自然是本作这个素材名字最准确，但按史书中裴松之对传国玉玺洋洋洒洒的一大篇质疑，本作的素材名字反而最不准确。

太史慈：六十日誓書

史书中记载太史慈与孙策的六十日之约，演义中有类似桥段，但时间间隔改成了一天。但是本来孙策是不要太史慈任何保证质当的，体现二人彼此相知肝胆相照，无双里却给弄出了誓书，完全就不是一个意思了。

吕蒙：戦国策

蛇1也是此物，蛇1众多用兵书凑数的人，吕蒙算是最有根据的。史书记载孙权劝吕蒙读书，提到的书有孙子、六韬、左传、国语及三史，但其中并没有战国策。而且战国策也不是兵书，严格说也很难算史书。那么为什么吕蒙的专属是战国策呢？原因也简单，吕蒙夙敌关羽以读春秋知名，吕蒙自然只能读战国了（口胡）。

黄盖：宿将の腰袋

蛇1专属是孙吴之酒，虽然泛用性强了点，但是孙吴集体酗酒的桥段在无双里出现也不止一次。本作专属是从multiraid来的，但gay爷五代好歹披挂整齐，虽然我没仔细观察但我觉得有个腰袋也算合理。六代gay爷那性感小热裤我实在看不出腰袋能在哪，由此可知，gay爷的风潮没有在日本普及。

周泰：護衛の傷薬

史书和演义都记载宣城之战，周泰卫护孙权，身被十二创。但史书并没有特地提到药，而根据三国演义，这药是华佗的。蛇1的专属青伞盖则是史书和演义都提到过孙权在濡须之战后颁给周泰的奖励。

凌统：孫権の上衣

和蛇1专属仲谋上衣其实是一个东西。史书记载合肥战后凌统哀悼部下损失惨重，孙权以衣袂为他拭泪；凌统本人伤势也很严重，孙权把他留在自己船里，并换了他的全身衣服，想必凌统就是这时得到孙权的上衣的。这个感觉很可疑的故事是货真价实的独门史书记载，演义里是没有的。但是无双里凌统和孙权倒是看不出有这种很可疑的关系，孙权的上衣也穿得好好的。倒是另一个经常不穿上衣的家伙和凌统有很可疑的关系。

孙策：小覇王の冠

蛇1孙策的专属是孙膑兵法，纯属借八竿子打不着的亲戚的光。从multiraid开始改为小霸王之冠，无双历代孙策一直以束发金冠形象示人，作为游戏设定素材也算贴切。

孙权：外交指南書

和孙策类似，孙权蛇1专属是孙子兵法，但按史书孙家是否孙武后裔也是没谱的事。multiraid的断机之剑，即孙权赤壁之战前示威砍桌子那把剑倒是个不错的好素材，不知为什么没沿用。本作又改成了外交指南书，我不知道这和国内某热门桌面游戏是否有某些联系。但近来受到热捧的孙权在外交方面的才能令我想起一个段子：当一位女性很难以美丽形容时，你可以说她有气质——我并不是在黑，三国志孙权传评语的开头就写着孙权屈身忍辱。

小乔：大熊猫の置物

置物，就是摆件，小乔和大熊猫的关系通过原画以及游戏内容也有些说明。蛇1本传和multiraid里都是发饰，针对性差了点。

大乔：甘いお菓子

大乔和甜点心的关系就完全是天知道了。蛇1大乔的专属和小乔一样都是发饰，而multiraid则是服装部件，还是觉醒后的。

丁奉：鉄のつぶて

つぶて汉字可写作砾，即碎石，可以用来作为投掷武器。传说中丁奉是此物名手，曾用以追击祈风后回荆州的诸葛亮，据说丁奉庙中塑像手里也拿着这个东西。koei在三国志12丁奉的画像以及无双丁奉的ex技、必杀里都加以了体现。但这个传说在中国似乎并没有广泛影响，其知名度应该说在全国范围内是很低的——希望有人能解答这是流行于哪的传说。

练师：紅玉の耳飾り

六代练师人设带着一对红色棒状耳坠，七代也有，换成了水滴型。虽然感觉上不太显眼，但如果和所有女性角色对比一下，应该说练师的耳坠的确是最醒目的。

蜀：

赵云：諸葛亮の錦袋

蛇1赵云专属叫孔明的锦袋，其实是一个东西，但诸葛亮的锦囊妙计并非只给过赵云。multiraid里御子的产着专属性比较强，不过说到底，赵云作为版郎，相关道具是有点少。

关羽：春秋左氏伝

双系列全勤物品其之二，之一往上看，在周瑜那里。史书中多处记载，关羽好读春秋左氏传，能够基本背诵，但民间故事口耳相传往往就把左传传成了春秋。三国时期还有一位左传大家杜预，他的学术水平比关羽高，为左传写过一版注解。

张飞：桃園の酒

双系列全勤物品其之三。张飞好酒自不必说，桃园三结义的桃园是张飞的产业。不过说起来，PS3以来的结义都不在桃园了。

诸葛亮：出師表

双系列全勤物品其之四。全勤三连击，大概因为是三国演义的主角势力，所以形象相对固定。素材本身没啥可说的，不知道的请好好学习或回初中补习。

刘备：大望の杯

终于不是双系列全勤了，这个是multiraid来的，蛇1本传是敬母的草鞋。虽然草鞋是很有来由的道具，但是无双里并不强调刘备织席贩履的出身，而且刘备也不以对母亲孝顺出名。这又是一个与酒有关的素材，但刘备在史书、演义和无双里都看不出善饮或好饮，但koei似有此设定，三国志10中刘备拥有酒豪技能。

马超：錦の手綱

蛇1叫做西凉锦之手纲，本作名字则和multiraid一样，所以严格说起来这是双系列全勤其之五。手纲就是缰绳，演义中锦马超的名头也是相当响亮。但有趣的是无论史书和演义都没有提到马超善马术或者拥有强大骑兵部队，三北固然是出马的地方，但这个印象不知道和马超的姓氏有没有关系。

黄忠：黄忠弓

multiraid不叫这个名字，但这是无双自二代以来到取消道具系统都存在的名道具。演义塑造黄忠虽然善射，但是所用之弓并不是宝具，黄忠为了显示自己老当益壮还动不动就要拉折几把强弓。

魏延：珍獣の骨

七代关于人设的官方谈话中，提到了魏延的服饰是由自己的猎物亲手制作的，但这个设定在游戏中没有体现。之前魏延相关物品一直是反骨面具，不考虑无双里完全没提到反骨这回事的话，其实更有内涵。

关平：家名の鉢巻

从蛇1而来。钵卷在日本作品中常见，是锻炼、苦修时系在头上的布带。关平头上是一直有条布带，但只有四代造型上面有关字。所以这又是处理不人气角色时的疏忽——或者这次关字写在里面也未可知。

庞统：連環の鎖

从multiraid而来，庞统虽然与诸葛亮齐名，但真正知名的计策也只有连环计。蛇1的水镜绢布，大概是指庞统蒙面的那张布。

月英：小さな木牛

月英各作相关物品都不一样，但都和机械有关。实则史书记载和演义故事中木牛的发明权都是诸葛亮的。

姜维：兵法二十四編

演义中，诸葛亮将毕生所学写成此书传给姜维，史书有诸葛亮集二十四篇，并非全是兵法，当然也没传给姜维。此物不是双系列全勤很奇怪，multiraid里换成了不知所谓的古代兵法书。

刘禅：仁君の双剣

一望可知，这不是刘禅的，而是刘备的。实则刘禅不见得拿不出自己的东西，譬如自缚用绳或者不思蜀的酒杯都是不错选择（口胡），最终用了刘备的东西大概是表现其靠爹本质（再口胡）。

星彩：酪酊酒

作为张飞的女儿，星彩也是酒豪并不奇怪，但是这个设定貌似是六代里才追加的，之前并没有表现。说起来我怀疑这里是wiki或者游戏里也打了错别字，酩酊比较合理，酪酊是什么我真的不知道。

马岱：西涼の帽子

马岱的经典形象出自于上美的连环画，带着一顶西凉毡笠。koei吸收后略加修改成为宽沿盔，三国志四代之后除了八九两代，马岱的盔基本都是一个造型，无双里也沿用了。

关索：桃の花弁

关索头上所戴之花从颜色和形状来看是桃花。但是日文中桃并没有桃花运的意思，来源八成还是桃园。

鲍三娘：庶民的な腕輪

也是七代关于人设的谈话，提到鲍三娘身上的饰品是手制的以体现其平民出身——其实按照话本，鲍家好歹也是地主，比之关羽出身高得多了。

徐庶：偽りの手紙

手纸，日文中是信件的意思。徐庶离开刘备投奔曹营，原因就是程昱伪造了一封他母亲的书信。不过一般说专属素材都是所有物，这封最终害死了母亲的信徐庶会留着吗？

晋：

司马懿：策士の衣

蛇1里司马懿的专属是司马法，说起来比孙家的孙子兵法还不靠谱，因为司马法的作者根本不姓司马。multiraid里换成了策士之衣与策士之冠，曹操传中，司马懿的兵种便是游戏中独一无二的骑马策士，也算得上渊源有自了。不过历代司马懿的帽子都颇有特色，衣服相对没什么代表性。

司马师：才子の仮面

虽然演义里没有记载司马师戴了假面，不过美型角色总不能让他脸上长个瘤吧。司马师与太初名士夏侯玄、何晏齐名，称之为才子也当之无愧。

司马昭：強運の護り

司马昭六代造型胸前明显有一个护石状挂饰，至于强运，可以看作是官黑——三国志里强运的拥有者是刘禅。不过说来有趣的是司马昭的七代造型里项链还在，挂坠没了。

邓艾：済河論

邓艾关于治理水利的一篇政论。邓艾除了军事之外，在政治上也有相当建树，但在无双里除了提到他曾为文官外并无表现。

王元姬：美姫の髪留め

髪留め就是发饰，王元姬六七两代的确都有个发饰，但是并不显眼。虽然众所周知王元姬是个死鱼眼，但称号的确叫活眼的美姬。说起来我一直怀疑王元姬是个建模意外，众多特典的原画设定和实际建模画风都是完全不同的。再顺便一说，司马师和王元姬设定上联系相当之多，这又是一例，足以令心术不正之徒比如说我想入非非了。

钟会：策士の髪紐

髪紐，就是头绳，钟会在七代的发辫比较明显，六代造型也有个不显眼的小辫子。之所以他和司马懿的专属素材都以策士为名，大概是因为策士一词在日语中相对军师还多了些阴谋家的负面意味，钟会的官方称号也是早熟的策士。

诸葛诞：功狗の手袋

功狗指执行之功，实则诸葛诞被评为狗是与龙虎对称，倒未必是因为功狗的典故。手袋即手套，诸葛诞六七两代的造型都戴有手套，用以表现其略具洁癖的顽固性格。

夏侯霸：若返りの妙薬

虽然无双里其实看起来不太违和，但因为现实太过残忍（口胡），设定里还是强调了夏侯霸是长得年轻，素材叫返老还童的妙药显然是呼应该设定的。考虑到夏侯霸投蜀时已经年过七旬，我不得不问一句，那么，在哪里可以买到呢（口胡）？

郭淮：賢妻の薬湯

由于郭淮的药罐子设定，药汤自然理所应当。郭淮之妻是淮南三叛第一叛的王淩之妹，被牵连判处死刑时，郭淮属下数千人叩头请郭淮表请免死。郭淮同意表请时，妻子已经在前往洛阳受刑的道上，数千骑追之而还，司马懿最后特批免死。这固然可能是郭淮威望显著，但郭淮之妻为人良善也是可以想见的。

他1：

貂蝉：舞姫の二胡

蛇1是奉先簪，来源明显，不过五代黑历史之后貂蝉和吕布的感情颇值得怀疑了。本作沿用multiraid，multiraid所取材的五代op中貂蝉是拉着二胡的。不过本作所取材的六代中貂蝉和二胡就没什么明显联系了。从貂蝉和甄姬素材粗制滥造的遭遇可以看出，四大美女能怎样，玉肌花貌又如何，破鞋还想有人气么（口胡）？

吕布：飛将の羽飾

蛇1是飞将铠，multiraid改为飞将的羽饰。的确吕布历代都是以头上两根触须闻名，7代官方谈话中还特地提到。此物来自京剧，行内叫做翎子，在京剧界内倒不是吕布专利。

董卓：禁断の老酒

蛇1是九锡，这个在魏晋六朝拿了就意味着要篡位的道具给董卓本来也算有根据——但董卓偏偏没受过九锡。multiraid改为豪华的酒杯，和本作一样都是呼应董卓成天惦记着酒池肉林的游戏设定。实则董卓史上记载好色有之，好酒未必，酒池肉林显然也不是胡吃海喝那么简单，而是暗点纣王建成酒池肉林后令宫女裸游其间的那段艳事，不过一个B级游戏不方便说的那么细——董卓游戏中也已经很好色了不是？考虑董卓最后被点天灯那满满的恶意，multiraid另一个素材巨大的蜡烛比之老酒更有内涵一点。

袁绍：名家の金冠

蛇1的时候还是霸道铠，四代之前，霸道非曹操所有，而是袁绍专利，如真霸道剑、究霸猛成剑都是袁绍的凶器。袁绍四代之前那身铠甲也非同小可，原设是郎世宁画的工笔乾隆出狩图。自从五代袁绍舍盔而冠后，素材就变了这个，人也小丑化了。

张角：太平要術の書

和蛇1一脉相承，演义中描述是张角从南华老仙——就是庄子——那里得到的。实则太平道是早期道教一个支派，和孙策之死联系在一起的于吉也是这派的。

孟获：極楽鳥の羽

极乐鸟类（Paradisaea）是一类真实存在的生物，分布于东南亚及大洋洲部分地区，孟获所在的南中应该是没有的。不过孟获历代形象都有羽毛装饰，南中地区和东南亚交流密切，以此为专属素材倒也说得通，不沿用蛇1南中王的王冠大概是为了和祝融搭配。

祝融：不死鳥の羽

蛇1是火神之羽，但火神未必长毛。不死鸟就是凤凰，凤凰乃离火之精，所以说的基本是一个东西，历代祝融的形象也是都有羽毛装饰的。

左慈：遁甲天书

根据演义，系左慈在峨眉山壁中所得，共有三卷，左慈的法术从此而来，蛇1也是此物。左慈史上实有其人，但并不是和曹操做对的道士，而是曹操所招揽的方术士。籍贯也不是演义记述的和曹操同乡，而是和周瑜同乡。

远吕智：破滅の牙

蛇1的道具是神变鬼毒酒，但素盏鸣击杀大蛇的道具并不是这个，而是八盐折酒，即本作中炮的名字。神变鬼毒酒是源赖光击杀酒吞童子的道具，因此本作不能再用。远吕智的蛇盔蛇甲上随处可见牙，其真身乃是八歧大蛇，大蛇岂能无牙？至于破灭，按大蛇无双的系列设定，似乎远吕智是创造神，真远吕智才是破坏神，不过说到底是一个人。

妲己：謀師の飾り布

蛇1的道具是杀生石，即最后封印九尾狐的石头，和远吕智一样由于正主登场不能再用。妲己的设定地位是军师，身上也有轻纱，成九尾之形。

太公望：全知全能の書

太公望成天念叨着全知全能不必说，但如果真有这么一本书，那最大的可能应该是太公兵法——也就是六韬了。蛇1六韬属陆逊所有，果然有点像是有原因的嘛（口胡）。

孙悟空：芭蕉扇

multiraid里孙悟空的专属是筋斗云和紧箍儿，不知道为什么本作就换了跟孙悟空八竿子打不着的芭蕉扇了。难道koei的文案才看过大话西游吗（口胡）？

伏羲：天地の理

multiraid里是八卦，不过根据易经系辞下传：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦——本作这天地之理还是八卦。

女娲：金刺繍の八卦

multiraid里好好的补天用女娲专属道具五色石不用了，八卦到这里来了。女娲虽然身上多处有金色八卦纹样，但是所有记载中八卦都是伏羲的发明而跟女娲没关系。所以尽管游戏内女娲和伏羲都矢口否认彼此的关系，这个八卦也无疑是有八卦在里面，可以好好八卦一下的（口胡）。

源义经：源氏武者の笛

根据传说，义经之母留给常盘御前留给义经的唯一物品是一支笛子。传闻义经在五条大桥上收服弁庆用的就是这根笛子，义经被兄长追杀扮成行脚僧逃亡时路过安宅关被识破也是因为携带了这根行脚僧所不应该拥有的笛子。魔王再临有一张义经吹笛的壁纸。

平清盛：怪僧の下駄

清盛在叙任太政大臣后一年出家，人称入道相国，游戏设定中已经成为妖怪，自然是怪僧了。下駄是日本的一种木屐，游戏中平清盛的确也穿着这个东西。值得一提的是，日本传说中妖怪常穿的下駄只有一齿，而平清盛穿的是两齿的正常款。他2：

卑弥呼：瑠璃管玉

管形玉器，在卑弥呼所生活的弥生时代文物中常见。九州福冈县传闻是卑弥呼之墓的一处古迹中一次发掘出了60件。

真远吕智：八大地獄の書

八大地狱的说法来自于佛教，按从上到下的顺序是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热、无间。想必大家都看出来了，远吕智的武器也是以此命名的。不过要说记载了八大地狱的书，那应该是本佛经（口胡）。

百百目鬼：妖の兜

就是百百目鬼头上那顶钢盔了。

牛鬼：毛皮の衣

同理，牛鬼腰间的皮草。

三藏法师：加護の法衣

根据西游记，唐僧的袈裟是如来所赐，穿之可以免堕轮回，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，诚然是经过加护的宝物。不过无双里三藏法师的这件比基尼嘛，只怕难说得紧（口胡）。

弁庆：七つ道具

传说中弁庆常携带的七种武器：薙刀、铁耙、大锯、大锤、突棒、刺又、袖搦，游戏中在弁庆背后的背篓里也可以看到。目前七种道具已经成为习语，指用于同一目的七件物品，语源就是弁庆。

辉夜姬：輝く竹筒

辉夜姬故事的出处竹取物语里，辉夜姬就是从一根发光的竹子里诞生的。

素盏鸣：七紫炎の神器

素盏鸣相关的物品其实不少，但是都被战国武将们拿去做武器了（口胡）。这个物品大概指的是素盏鸣游戏形象脑后的那个光圈，上面正好有七个紫色火焰造型。

机械哪吒：風火二輪

根据封神演义，是太乙真人在哪吒转生后给他的宝物，踏在脚下当作交通工具使用。不过游戏里面不止两个，也不是踏在脚下使用的。

酒吞童子：朱塗りの杯

远吕智虽然不用神变鬼毒酒了，却也没给酒吞使用。酒吞的专属直译就是涂成红色的大杯，看似普通，不过也是有些来头的。酒吞童子传说发源的越后地区有一座国上寺，寺中藏有传说是酒吞童子所用的红色大杯。

隼龙：隼の紋

大概是隼一族的家纹。

绫音：閃華クナイ

汉字可以写作闪华苦无，字面上可以理解为是一种飞镖，实际是绫音在忍龙系列里的招式名。

贞德：百合の花

贞德的游戏形象鬓边有一朵百合花，另外百合花在中世纪具有宗教意味，象征圣母玛利亚。另有传闻说贞德的旗帜上有百合花，不过恐怕不对，那应该是法国**鸢尾花。但这个传闻流传很广，本作受到了影响也说不定。

内梅亚：闇の神器

内梅亚所来自的龙士传说系列里的重要道具，原作中不止一个。

阿喀琉斯：獅子の石像

传说阿喀琉斯是吃狮子内脏长大的，但伊里亚特中狮子并不特指阿喀琉斯，也看不出二者有什么紧密的关系。但无双设定中阿喀琉斯与狮子联系紧密，比如阿喀琉斯的武器也用狮子命名。

安倍晴明：陰陽書道

安倍晴明是大阴阳师，号称阴阳之达者，但却不以书道知名。我怀疑这个物品名字来源于大唐阴阳书，从名字即可看出出自于中国。这本书现存，是阴阳师的重要著作，常简称为阴阳书。

瑞秋：魔神の形見

形见的解释见蔡文姬。忍者龙剑传故事里，瑞秋的妹妹奥玛最后被转化为了魔神，这应该就是妹妹留下的纪念品了。

神农：薬研

神农是医药之祖，本来他的物品里最出名的就是那根用来鞭百草知药性的赭鞭，但已经当了武器了。磨药的器具相传并不是神农所发明，而是三国时代的华佗。这个东西并不是实验室研磨用的研钵形状，而是一个长槽中放有一个磙子，中国学名叫惠夷槽。

红叶：巫女の勾玉

忍者龙剑传故事中，红叶是现任隼之里巫女。勾玉是现代日本作品中常见道具，与禁咒、巫术紧密相关。

玉藻前：絵巻物

玉藻前本人倒是和绘卷没有什么关系，但玉藻前故事的早期出处都是绘卷。游戏设定中玉藻前的武器也是卷物，不过从模型上那满满的字看，应该是书卷不是绘卷。

应龙：四龍の長の証

在中国神话体系里，应龙是个很复杂的神话形象，非简短的篇幅所能说清。但在日本文化里却认为应龙便是年幼的黄龙，是四龙之长，实际应龙和黄龙的关系在典籍里并没有这样清楚。这个素材的名字看似凑数，但koei应该是做过考证。以证作为专属的角色里，陆逊曾受部下质疑，应龙作为四龙之长也缺乏确切根据，还有multiraid里以周王之证作为专属的周穆王，因为其父周昭王并非善终，所以他也不是正常继位。可见这证不是随便发的（口胡）。

人形哪吒：蓮の花

根据封神演义，哪吒剔骨还父，割肉报母而死之后，由太乙真人以莲花为材料复活并获得了免疫病毒类和精神类攻击的能力。不过本作哪吒既不是这么死的，也不是由太乙真人复活的，复活之后貌似能力也不太一样（口胡）。

九尾狐：金のかんざし

汉字写作金簪。在部分九尾狐传说中，认为九尾狐变成人形时簪子才是本体。

混沌：漆黒の風切羽

风切羽是生长于鸟类翅膀、尾部末端的长大羽毛，本作中混沌设计成一个鸟人形象，这素材大概就由此而来。顺带一提，这个鸟人形象的来源并不是左传等所记载的四凶之一混沌，那个混沌长得象狗。本作的混沌形象应该来自于山海经中六足四翼的帝江。

霞：桜の花びら

汉字写作樱花瓣。霞的游戏形象一直是和樱花联系在一起的，因为霞和樱在日本文化中就是常见的联用意象，日本多处樱花名胜的命名就叫霞樱。

斯特肯伯格：伝書鳩の餌

汉字写作信鸽饲料。工作室故事中，斯特肯伯格饲养了大量信鸽。

索菲蒂亚：娘のリボン

汉字写作女儿的蝴蝶结。灵魂能力故事中，索菲蒂亚已经生了女儿，名叫皮拉。皮拉已经在灵魂能力5代作为新角色登场，头上有一个紫色的蝴蝶结。

桃园强弓加点(大蛇无双2攻略合成素材)

2. 刘备身边为何没有大将？

刘备63岁的时候。他毅然率领士兵向孙权进军，为二哥关羽报仇。虽然刘备那时很老。但他已经是汉代的皇帝了。虽然只占世界的一小部分。但他仍然想吞并整个世界。如果我们去了解刘备当时为孙权远征而排的队，我们会发现，他基本上是领导进攻的人，而他的五位虎将则不是。

为什么没人能陪他去打孙权？不是他不带人。小说中可悲地说，当时刘备带着70万大军进攻孙权。首先，70万军队不可靠。因为当时蜀国的总人口只有100万，他不可能召集70万兵力作战。根据三国志等资料，可以理解，当时的总兵力应该在8万左右。其中包括从南部野蛮部落借来的士兵和马。

但8万不是一笔小数目，刘备是唯一的统帅。他手下的将领并不出名，除了吴班和黄权，其余都是二线将领。刘备向孙权进攻，为什么不多带些人呢？其实，并不是刘备没有带这些将领，而是他当时完全不在。现在，收复荆州刻不容缓。不能再拖延了。毫不夸张地说，刘备不在。

关羽两年前被孙权的部下杀害，这次是为了复仇。一年前，张飞也被两名手下斩首。刘备是三兄弟中仅存的一个。黄忠将军在汉中获胜后不久就去世了。五虎将军只有马超、赵云还活着。当时，赵云反对孙权东征的计划。赵云认为，在这个时候，我们应该继续发展自己的实力，找一个合适的机会打败曹魏。

后来孙权自然投降，所以不支持刘备的军事行动。而且，刘备一直对刘备持否定态度，所以刘备不能带他到第一线，而要让他负责监督粮草。而让赵云在江州守着，这样即使他战败了也有退路。另一个大将军，马超，就更没用了。刘备离开时，马超病得很重。

即便他没有打仗，但是在夷陵之战的时候马超也是因病去世了。所以在这个时候，马超又老又弱，不可能从西北回来参战。北方的羌族人总想打搅汉中地区。只有马超在这里掌权，羌族人才不敢前进。毕竟，马超曾经杀了羌族大军。对于诸葛亮来说，他不能和刘备一起去。

毕竟，刘备刚刚成为皇帝，所以川中许多地方宗族不服从刘备，所以他们不得不留下一个人来主持成都的大局。当时，只有诸葛亮有资格胜任这项工作。如果诸葛亮跟着他到前线去为东吴而战，国内可能会出现混乱，即使他有最大的能力，他也会进入一种进退两难的境地。

所以刘备在东征的时候，没有一个将军可以跟随，但是没有一个人可以使用。最后，庞统早逝。关羽、刘禅、诸葛亮、赵云就可以守卫成都和荆州。马超防守汉中时，刘备使出浑身解数，带着张飞、庞统、魏延、黄忠进攻东吴。吴国的弱国根本不是刘备的对手，在吴国之后也不安全。

刘备在诸葛亮一生中做得不好，最重要的是没有孙刘同盟，因为马超攻打曹操的时候，最好的机会是到整个王国去，诸葛亮还担心会毁了东吴吗？这是我看三国演义最费解的地方。只有东吴灭亡，我们才能集中精力打曹操！总的来说，夷陵之战爆发时，蜀汉的大将已经是去世的去世，反对的反对。

三国有三大战争

官渡之战，成就曹操北方霸主地位；

赤壁之战，三国鼎立时代开启；

夷陵之战，蜀国元气大伤，三国时代即将落寞，也助魏国完成统一。

夷陵之战，火烧蜀军七百里

今天我们就来说说这最后一战，夷陵之战，正是这一战结束了动荡一百多年的三国乱世之局。对于夷陵之战蜀国的战败，在历史上也是存在颇多争议。夷陵之战可谓是刘备举蜀国全国之力的一战，为何这么重要的一场战斗，刘备身边没有带他的诸多猛将，全是年轻将领，甚至连诸葛亮也没在身边出谋划策，刘备出战前的决策是否妥当？

蜀国五虎将

1.刘备身边的五虎将和丞相诸葛亮为何不一起出战，这也是历史上争议最多的一个点。

首先五虎将，黄忠在夷陵之战前夕便以病逝，也就没办法出战了；

关羽死于荆州之战；

张飞为兄复仇，被部下暗算；

镖旗大将军马超

马超虽然健在，但一直被病患侵扰，想战也是有心无力，被刘备命令坐镇后方。另有人分析是马超为后期加入刘备阵营，刘备害怕其心有异，所以一直不给马超大将军之位，只封为镖旗大将军。马超也知晓其中之理，所以马超在蜀国也没有什么大的战功，所以刘备也没有让马超随行出征。

赵云

那为什么没有带赵云一起出战呢？赵云作为最初跟随刘备一起打天下大将，这么重要的一场战争，赵云为何不在。主要还是在出战前赵云便反对刘备出兵东吴，认为还是该把主要军力对准曹魏，而不是孙权。我个人认为，赵云作为刘备的心腹，在得知关、张二人之死后，不想着为兄弟复仇。刘备心生不满，于是决定一意孤行，心想着不要你们，我也能为而为兄弟复仇。再则赵云执掌中护军，是为了保护皇室成员，所以赵云也没有随刘备出征。

刘备白帝城托孤

再谈争议最大的诸葛亮，为何没有随刘备出征东吴。据《三国志》记载，极力反对刘备出兵东吴的是赵云等人，诸葛亮只是提了下，并没有极力反对，这是为什么呢？

诸葛亮

其一：诸葛亮的哥哥诸葛瑾此时正在孙权阵营，要避嫌。

其二：诸葛亮的地位正被法正威胁，法正的能力太强，已经开始威胁诸葛亮的位置了，从军师做到丞相还是很难的，诸葛亮明哲保身，给自己留条后路。

由以上几个观点可以看出，刘备出兵东吴，是非常让人难以理解的事情，连赵云都极力反对。作为一国之君为什么非要出征呢，刘备心里到底是怎么想的呢？

2.刘备出征东吴，真的是为兄弟复仇，还是另有所图。

夷陵之战

有人说刘备利用了关羽的死，来振奋军心，或者找个理由去攻打东吴。为何会有这样一说，因为当时在于曹魏之战中，曹丕明显没有曹操有雄心。在与蜀国之战中接连受挫，也使刘备心中没有把曹魏放在眼里，由此生出先拿下东吴，再顺势攻下曹魏。

蜀国三英刘关张

而此时有关羽的死可以做一个很好的出兵理由，于是就在刘备仅仅称帝三月后就出兵东吴。从常理上这个确实让人很难理解刘备当时的心里想法，然而刘备由以前的一个卖草鞋的，到一国之君，内心的膨胀也可能占有一定得因素。所以刘备利用关羽之死出兵东吴，个人觉得还是想拿下东吴为主，顺带帮关羽报仇，同时还可以借助关羽的死振奋士气。

虽然我的观点有点狭隘了，但是有时候人性不可揣测，历史的事情我们只是看客，往后活好自己的生活才是真实，感谢朋友们的观看，记得留言关注哦！

3. 桃源怎么加点？

1、桃园各职业推荐加点：

【职业】40级主流加点前期练级推荐加点

强弓： 3技巧2敏捷 3技巧2敏捷

劲弩：3技巧2敏捷（注重速度）/3技巧2武力（注重攻击） 3技巧2敏捷

策士： 3智力2敏捷（注重速度）/3智力2技巧（注重暴击） 3智力2技巧

道士：3敏捷2智力（注重速度）/3智力2敏捷（注重计攻） 3智力2敏捷

学士： 3智力2敏捷 3智力2敏捷

禁卫： 3耐力2敏捷 3武力2耐力

虎卫：3武力2技巧（注重暴击）/3武力2敏捷（注重速度） 3武力2耐力

刺客：3敏捷2武力（注重攻击）/3敏捷2技巧（注重暴击） 3敏捷2武力

骠骑：3武力2敏捷（注重速度）/3武力2技巧（注重暴击） 3敏捷2武力

剑客：3敏捷2武力 3敏捷2武力

2、桃园职业主要武器输出类型特点：

强弓长弓：短弓物理远程主要的群体输出；缺少单体输出技能

劲弩双手弩：双持弩物理远程主要的单体输出，占远程优势可以攻击后排；缺少群体输出技能

策士符文剑：法系输出能单能群，伤害高；物理防御低

道士扇：法系控制拥有妨害技和控制技；计攻较低

学士法杖：奶妈拥有各种治疗技；物理防御低

禁卫单手枪：戟，盾肉盾防御高血高，拥有防御技能为队友抵挡伤害；没有输出

虎卫双手斧：双手刀物理近战主要的单体输出，防较高；只能打处于前排的怪，后排无法攻击

刺客双持匕首：物理近战主要的单体输出，速度快；血较少

骠骑双持刀：双持剑物理近战主要的单体输出，速度较快，拥有破坏别人阵法和站位的技能；暴击较低

剑客双手剑：单手剑物理近战高伤害高暴击；缺点未知

未出职业有：白马义从，先登死士

装备价钱排序（高到低）：刺客，学士（道士，策士），强弓，虎卫，劲弩，骠骑，剑客，禁卫

副本需求排序（高到低）：禁卫，刺客，劲弩，虎卫，骠骑，学士，策士（道士），强弓，剑客

4. 如何评价唐朝名将薛仁贵？

提到古代的每一个朝代，都会有不少的优秀将领，而在诸多的影视剧当中，对于他们也是有着精彩的演绎，咱们今天要说的这一位便是一位“应梦贤臣”，对于这位贤臣可以说是有着许多的艺术加工的，对于其故事更是有些被神话的成分，小编今天要给大家说的这位便是薛仁贵，那么对于唐朝的这位名将，我们应该如何客观的去评价他呢？

在演义当中，对他的描述可以说是被艺术所神话了，应梦贤臣、白袍小将等等，可以说已经是他的代名词，而真实的他，虽然是没有演义中那么的神，却也是一个绝对的智勇双全的将领，而且真的是战功赫赫，当然在演义中对他的描写也是有着与现实相同的地方的，比如身穿白袍，善使长戟、弓箭，绝对的一个文武全才。对于他的快赞，小编这里就不再多说了，下面咱们就根据相关的一些记载，来对他试着评价一下。

一、励志进取

不管是演义还是在记载当中，对于他早期的时候，描述上都是差不多的，家里穷徒四壁，在地位上更是比较卑微，这样的情况下他的妻子柳氏便劝他从军。在之后的时候他也是真的去从军了，在征讨高句丽的时候，他凭借着自身高超的武艺被李世民所发现，并将他看做是唐军的未来，可以说他是凭借自身实力成功的逆袭，从社会的最底层做到了将军。

二、武艺高超

咱们上文中也是提到过，他是凭借着高超的武艺才脱颖而出的，可以说没有这份武艺，他一辈子也很难做到这样的翻身。据记载，李治为了检验他的力量，曾让人拿出五副铠甲让在一起挂于远处，让他以弓箭射之，对此他便是直接弯弓搭箭，一箭射出之后，五件铠甲直接是被射穿，可见他在力量上的突出。而在弓箭的造诣上，不光是力量，其命中率也是高的吓人，最出名的便是“三箭定天山”，当时征讨铁勒九姓，敌方派除了数十名高手进行挑战，而他则是连射三箭，并成功的射杀了三人，这样的命中率，也是使得敌方胆寒，更是使得其他的高手下马拜服，这一战役更是大获全胜。

三、战功赫赫、安抚地方

对于他的一些功绩相信大家都是不陌生的，他的一生跟多时候都是在征战中度过的，数十年的戎马生涯，更是为大唐建立了不少的功劳，其主要的功劳在于征讨高句丽、铁勒、契丹等等，可以说在开疆拓土上的功劳不比那些开国的将领们差，而且他也是乐忠于人才的选拔，对于老人更是主张赡养，对于地方的安定也是做出了一定的贡献的。

四、缺点（劣迹）

他也并不是只有光鲜的一面，是人就会有犯错的时候，他也只是个普通人，并不是神。在征讨铁勒成功之后，他将抓来的异族女子纳为小妾，还曾收受贿赂，更是做过坑杀降卒的事情，在当时他也因为这样的种种事情，被许多的官员所弹劾，但是对于他的功劳来说，身为帝王的李治并没有对他过于追究，之后的时候，也是因为犯事，被免职，还曾被流放，不过后来又被启用。

而对于常年征战的他来说，也并不是像演义中那样战无不胜，他也是有过败绩的，在征讨吐蕃的时候，在他的指挥之下，力挫敌军，但是在之后由于他的副将擅自违反军令，私自行动，这也就使得他跟着受到了连累，可以说是被坑惨了，以至于全军溃败，也正是这样的一次大败，他被帝王贬成为了庶人。不过也并不没有过多长时间，他便是被重新启用，奉命去征讨突厥，而对方一得知是他领兵，竟然是被吓得仓皇而逃，也就这样，再一次大获全胜。

当然毕竟是人无完人，也正是这样的污点，使得他更为真实，纵观历史上的将领，没有哪一个是绝对的没有污点的，多多少少的都是有着一定的污点存在的，在小编看来这些污点丝毫不会影响到他在历史上的地位，可以说绝对的属于一代名将。

综上所述，小编认为他有着光鲜的一面，首先其经历就是很励志的，从社会的底层成功的做到了翻身，而他的武艺、战功都是他闪光的点，但他也是有着缺点的，不管是强征小妾，还是收受贿赂，都可以说是他的缺点，但也正是因为这样，他才更显得真实，而这也丝毫不影响他作为一代名将的地位。对此大家有什么不同的见解呢？欢迎留言。

5. 益州离关羽明明只有二十里路？

（一）东躲西藏狼狈至极

建安二十四年（公元219年）十一月到十二月，这一个月的时间，恐怕是关羽这一辈子最为难以言喻的一个月，因为这一个月来，他一直在东躲西藏，“辗转反侧”。

因为，自从十月下旬南郡全部失守以后，他已然无路可去，无家可归了！

回想这半年以来自己的经历，也许关羽此刻也是意难平而满是遗憾，回想自从七月以来，自己北伐襄樊，仅仅一个月，便是杀的曹仁龟缩樊城，吕常困守襄阳。

更是借助着汉水的优势一举水淹于禁七军，俘虏包括于禁在内的三万余人，名满天下的曹魏左将军于禁竟然要向关羽请降，此外，关羽更是斩杀曹魏立义将军庞德，取得了足以威震华夏的战绩！

可是，关羽恨，关羽无奈，那就是刘封、孟达屡屡呼唤，却并不出兵，江东鼠辈，只会偷袭，糜芳、傅士仁坐拥重镇，却不战而降！东吴陆逊更是做事做绝，釜底抽薪，攻打建平郡宜都郡，使得自己后退无路！

两个月前，他被徐晃击败，返回江陵，可是吕蒙那贼子，竟然逐渐的瓦解了自己的四万大军，使得他被迫逃跑到麦城，身边只剩下了寥寥无几的随从！

从十一月开始，他的日子，没有一天好过，东吴对于他，可谓是搜山检海抓关羽！

从南郡的江陵、公安到西部的宜都郡、建平郡，东吴的吕蒙、潘璋、蒋钦、朱然等等四处撒网，以一个半圆式的拉网形势，地毯式搜捕关羽！

为了把事情做绝，东吴的陆逊更是率军从宜都郡进攻北部刘封据守的房陵郡，房陵郡郡兵大败，从那时候开始，整个关羽已经陷入了西北起自房陵向东到襄阳、樊城，向南到南郡，向西到宜都郡的巨大的包围圈里！

而且，这个包围圈在一点点的压缩着，所以，从十一月中下旬到十二月，关羽不管是败退麦城，还是走到临沮，他的目的就是赶紧回到益州管辖的地界！

那么，为什么此刻的刘备，不来救关羽呢？从襄樊之战七月开始，到现在，已然过去了将近六个月，六个月的时间，看上去，已经很长了！就算益州距离荆州再是遥远，也来得及啊？实际上，并非如此！

（二）力有不逮无力回天

因为，荆州局势的急转直下，其实是从十月以后开始的，十月中下旬，吕蒙出兵偷袭江陵与公安，当时前线的关羽最先得到消息，可是他并不相信，直到十月下旬被徐晃击败后，关羽才意识到问题的严重程度！

所以，他最先做的，是率军返回南郡与吕蒙对峙，可是，当他十一月走到南郡的时候，才发现，所部四万余大军，几乎已经全部逃散了！因此，这个时候，他只有逃跑！

而益州的刘备的信息，还停留在十月以前，换句话说，他根本不知道关羽此刻的境遇是什么！

十一月到十二月，这一个月间，似乎刘备出兵解救关羽也来得及，因为宜都郡、建平郡等地的丢失，刘备已然得到了消息。

可是，就算此刻刘备出兵，他也根本不知道关羽在哪里，因为关羽所部根本送不出消息，而仓促之间的刘备就算紧急动员军队，至少要几天的时间！

从益州到荆州，沿江而下，至少也要十余天的时间，在这个期间，就算不管刘备是否知道关羽躲到了哪里，他来到荆州，打谁？

从哪里打？因为出了白帝城，所有的地盘已然被东吴占领，难道刘备要越过这些东吴的军队，深入荆襄的腹地去寻找关羽吗？那也太不现实了！

所以，想要救关羽，刘备必须确定作战方向，从哪里开始攻打，向哪里攻打！因此，就算是刘备相救，他也需要时间，他也需要与关羽的联系！

事实证明，刘备与关羽此刻的联系，已然断绝，因为关羽最终被俘的临沮章乡，距离益州仅仅二十余里，要是有着联系，何至于此呢？刘备一定会派兵前来接应的！

所以，当时的情况，绝不是刘备反应不过来，不去救关羽，实在是因为与关羽断了联系之后，刘备无法确定其准确位置，又不可能无视东吴的占领军而贸然前去解救关羽，他必须要一步一步的打过去，才可以！

换句话说，就算刘备最后打了过去，那么，关羽能够挺到那个时候吗？而事实证明，刘备伐吴，是在这十六个月以后的事情了。

那个时候，就算从章武元年四月开始准备，刘备也是在六月才全军东征的，准备时间长达一个多月，因此，在当时的情况下，刘备想要救关羽，实际上，是根本不可能的！这一点，必须要仔细分析，而绝不是刘备来不及或者说不愿意所造成的！

6. 三国演义里有哪些厉害的武器？

1、方天画戟----吕布

天兵武器下人间，笑傲沙场谁能敌。方天画戟的画杆似有八荒火龙之灵，触之有焚烧之感；画戟顶端利尖之处透着煞戾无匹的杀气让人凶性渐涨；方天四角之刃仿佛藏着修罗之力，迷人心智，嗜血杀戮。

2、青龙偃月刀---关羽

又名冷艳锯，重八十二斤。正所谓：关公门前耍大刀，千古笑柄有它起。温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会......青龙偃月刀就像是拥有灵魂的东西，他会自己去选择自己的主人。所以它在拥有了巨大的力量的同时，也拥有最完美的主人，得到最大极限的发挥。

在传说中，天下第一铁匠只选月圆之夜打造青龙偃月刀。快完工时，骤然之间风起云涌，从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析，那是青龙的血。所以，有了“青龙偃月刀”之名，青龙偃月刀要杀1780人之说。

3、丈八蛇矛---张飞

又名丈八点钢矛。全用镔铁点钢打造，矛杆长一丈，矛尖长八寸，刃开双锋，作游蛇形状，故而名之。猛张飞，悍长矛，长坂桥上写春秋，三声震吼喝退曹军。这一支丈八蛇矛，横扫战场，挑敌破甲，矛尖向敌阵一投，便有一名敌将被刺死在丈八蛇矛之下，令敌将闻风丧胆。丈八蛇矛与青龙偃月刀相媲美；它们先后成名，从此一发不可收，扬名天下。

4.龙胆亮银枪---赵云

又名涯角枪，海角天涯无对。左手青釭剑，右手亮银枪，跨下白龙马，一身白盔白甲，长坂坡单骑救主，于百万曹军中往返折杀，所向披靡。在长坂坡大战时，赵云杀死了曹操的侍从夏侯恩，从夏侯恩那里得到了曹操的绝世双剑之一青釭剑。

5.双股剑---刘备

枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施更烈。来历为镔铁打造，玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。

6.七星宝刀---曹操

宝刀的作用不在刺杀，而在自保与扬名，虽然董卓对曹操很好，但曹知道董已经不行了，所以他要选择离开，恰巧碰到王允设宴，借这个机会曹操声称如果愿意借刀，他可以去刺杀董卓，王允闻言大喜遂把七星宝刀借给曹操。

但是曹操如此惜命，借到七星刀后为何要刺杀董卓？

首先曹操刺杀董卓时不是为了杀他或者与他同归于尽，而是在想如何全身而退，没有抱着风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的心态。

董卓在镜子里看见曹操拔刀，曹操当即双手捧出七星宝刀声称献刀，董卓也信以为真收下宝刀，曹操赶紧抽身逃跑，得以保全性命。这件刺杀事件还让曹操得到了他一生中最宝贵的东西——名气！

7.青釭剑---赵云

此宝剑削铁如泥，十分锋利，曹操令夏侯恩配之，后于长坂坡被赵云夺走。赵云挥舞此剑在曹军阵中所向披靡也从侧面印证出此剑确实锋利无比。

据传，此剑曾在关羽之女关银屏出嫁之时，被赵云送给她当做陪嫁，此后这把宝剑一直陪伴在关银屏身边，直到她去世，与张飞赠送的宝珠一同陪葬在她的坟墓旁边；后来传说有盗墓贼盗走了这两件宝物，只可惜最终从水路逃跑时，船沉入水底，这两件宝物也一同沉入水底。

8.倚天剑---曹操

“倚天镇威，青釭杀人”。说完青釭剑，还有一柄宝剑与其并称为绝世双剑，而它正是曹操手中的另一把宝剑——倚天剑。传为取宋玉的《大言赋》中的名句“长剑耿耿倚天外”命名。

相传一代诗仙李白也对它追慕不已，在李白诗中曾有“手中电极倚天剑，直斩长鲸海水开”、“安得倚天剑，跨海斩长鲸”这样的句子来描述该剑。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。

7. 为什么岳飞的名气却远不如关羽呢？

为什么岳飞的名气不如关羽呢？

很高兴回答这个问题，岳飞作为民族英雄虽然被历代人民敬佩爱戴崇拜，但是相比较于关羽后来被神话，被奉为武圣武财神还是略有不及！为何呢？我认为主要是两个方面的问题，一个是《三国演义》这部名著的影响，知名度太高了，所以带旺了关羽的人气。二是，后世当权者的幕后推崇，推动舆论的风向！《三国演义》这部著作是明初文学家罗贯中编写！讲述了东汉末年，动荡的时代，塑造了一个个传奇人物！关羽就是其中一个，而且是一个道德模范的人物，在道德上几乎是完美的化身！其忠心义气可以说做到了极致了！忠心刘备，不受金钱美色、高官厚禄的诱惑，只为心中义气二字！岳飞的事迹也是很让人敬佩敬仰的，他精忠报国、抗击外侵、收复河山，他的威名和关羽的不一样。岳飞是民族英雄、在国家大义上不含糊，关羽是个人道德、义气上的完善！但是三国演义名著的流传更广泛，所以造成关羽知名度更高点！最关键的原因就是当权者的幕后操纵了，尤其是清朝时期，大家都知道岳飞抗的是金，而清朝以前也是金国，都是少数民族！所以当权者，清朝的满人们是不愿意宣传岳飞的，宣扬岳飞抗金、收复河山？那不是让大家造反推翻他们自己吗。而关羽则个人道德上臻于完善，只忠义于个人，没有其他因素，也没有其他可以动摇！这个是符合当权者利益的，需要大众忠义于他们！所以当时的当权者也慢慢推崇关羽，甚至修建庙宇！慢慢神话关羽！当然到今天，岳飞和关羽都是我们大家共同崇拜的偶像，没有强弱之分，都是现在中国人人人皆知的两位英雄！