天道电视剧36集完整版免费观看(怎样解读中国数字一二三四五六七八九十的本义)
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2024-09-12
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1. 天道电视剧36集完整版免费观看,怎样解读中国数字一二三四五六七八九十的本义?
首先题主预设的结论「越简单的汉字越难破解」完全不成立!只能说从书法艺术角度来说,越简单的字,「结体、用笔」越难。好像这种说法还挺流行。所以,把这个问题解释一下,我们再来谈中国数字的本义。-------------------------------------
一般来说:
越简单的汉字字形越稳定,古今变化不是很悬殊,讹变的概率较小。
越简单的汉字记录的一般都是汉语中的「核心词汇」,这些词汇最能反应原始汉语概貌,也能反应了先民古人的生产生活,以及如何认识自身和世界。
比如:「自然——日、月」、「人体——「自(鼻)、目)」、「亲属:父、母」,也就所谓的「近取诸身,远取诸物」。这些字的字形、字义相对其他非核心词汇来说较稳定。
比如:「语言反应文化」的例子——我们中国人以强烈的家庭观著称于世,有绵延数千年的宗族社会,所以,在世界上所有语言中,汉语中亲属的称谓是最复杂的。。
任何一门语言都有此类的「核心词汇」,随着人类思想深刻和丰富,由这些「核心词汇」通过隐喻、引申、假借不断演化出更多的词汇,表达复杂抽象的思想。
在历史语言学(historical linguistics)中,以「语言发生学」的原理,对「核心词汇」进行比较分析,来判断不同的语言是否同源最重要的依据之一,并以此构建所谓的「语系假说」:
仿照生物学,假设若干语种是由特定祖语演化而来,按照各个语种的亲属关系分为若干语系,语系下分语族,语族下分语支,语支下是语(语种),而语种下是方言(dialect)。世界上最主要的语系:
语言学家提出过「原始印欧语(简称PIE)」的假说。
印欧语系下的很多语言:梵语、希腊语、拉丁语。。。。很多的核心词汇都是同源的,这些词词叫做「同源词」。
比如:父亲——梵语为pitar,波斯语为pedar,希腊语为patēr,拉丁语为pater,哥特语为fadar。我们说的汉语,属于「汉藏语系」,汉藏语系的谱系图:
分化时间:
古今汉语和汉语方言的演变:
汉语中一些核心词汇跟藏缅语的同源分析:
以上书影引自:吴安琪、《历史语言学》,第四章、第五章在任何一门语言中,对应手指的「1-10」,对应历法的「1-12」等等,这类涉及到人类最基础生活的数字、计数系统,都是一门语言的「核心词汇」。
「量词」发达是汉藏语系中特有的语言现象,汉藏「1-10」的发音是同源的,而且藏语发音更为古老:
引自:泽朗卓玛. (2016). 汉藏数词对比. 青年文学家(9X).所以,汉语数词【一-十】相比其他词汇是比较稳定的,从同源词角度分析,汉语数词跟藏缅语下很多语言都是同源的,语音和文字的演变基本取得了共识。
本来,这个问题我以前写回答过类似的问题,再重说一遍吧:
汉语数词【一-十】始见于甲骨文:「一、二、三」这个就不用多讲,积划表意,也有说取像于具象的「算筹」,都可以讲得通。
世界上很多文字都是这样表达「1、2、3」的。比如古罗马的:Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
四「四」本来就是写作四横「亖」,但是这样效率不高不说,中国古人竖写汉字,很容易跟「一、二、三」混淆。
所以,在春秋时代开始,就借用了一个同音字「四」来代替「亖」,
「四」的本义有两说:
一说是是「呬」的初文「四」,象唇、鼻部呼出之气息之形。
一说是「泗」的初文,想鼻子有鼻涕之形。
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五、六、七、八、九、十数字大了,全部用积划表意表意显然是不现实的,效率太低下了。
所以,「五、六、七、八、九、十」都是假借字。但本字、本义是什么,有多种说法,我只说最多人认可的说法。
「五」:从古老的刻画符号「乂」演变而来,或说假借「互」,象形,像「收绳器」之形。
「六」:假借「庐」的初文,或者假借「入」的初文。
「七」:假借「切」之初文。
「八」:假借「分」的初文。「分」古音为重唇。
「九」:假借「肘」的初文,像「手肘」之形。
「十」:假借「针」的初文。
2. 男八女七规律是真的吗?
社会在发展,人类也在不断发展变化。过去,人们常说“人生七十古来稀”。也就是说,古时候能活到七十岁的人是很少的。新中国成立初期,人的平均寿命只有三十八岁,而现在,人的平均寿命己达到七十七岁,而且,女性的平均寿命要高于男性。
按照“男八女七”的规律,男人每八年为一个节点,身体发生一次变化。女人每七年一个节点,身体发生一次变化,“四八”是男人的巅峰期。事实上,三十二岁的男人早已过了巅峰期。你看那些从事竞技体育运动的,三十二岁基本上都退役了。即使没退役的,也辉煌不再。“男不过八八”,“女不过七七”。就是说,男人过了八八六十四岁,身体就彻底衰老了。可现实是,六十四岁的男人并未见老。现在不是有专家建议,男人的退休年龄要延迟到六十五岁吗!按专家的说法,六十四岁还是一个正劳力,何来衰老之说。
“女不过七七”,是说女人过了七七四十九岁,就到了更年期,绝经,衰老。四十九岁的女人,应该说是徐娘半老,风韵犹存,离衰老还有点距离。这位女人己经五十三岁了,看她似乎并不老。
还有这位,己经快七十岁了,也未见老。
3. 会有什么表现呢?
1、不再取悦任何人,专注自己。
2、开始存钱,无论收入多少,收入高就多存,收入低就少存,但每个月都必须要有钱剩。
3、不相信过来人所谓的“嫁了就好了”的鬼话,只相信靠自己的双手和脑才能越来越好。
4、不会为了爱情退学,更不会为了爱情辞职。
5、先爱自己,而后再爱他人。
6、非常重视自己的外貌,但会把更多的时间和精力花在学习和成长上。
7、第一次去男朋友家时,不会抢着做家务,清楚此时的自己只是客人,姿态要好看。
8、不会供男朋友考研读博,与其供对方,不如自己去考去读。
9、只要付得起首期款,就不会跟公公婆婆住一起,明白距离产生美。
10、家有兄弟的话,不会把婚前收入交给父母保管,以防时间一长,会要不回来。
11、不谈不以结婚为目的的恋爱,不把时间浪费在视感情为游戏的男人身上。
12、结婚后,不会再插手娘家的事,也不会掺和婆家的事。
13、如果两代人或者三代人住一起,会有清晰的边界,一旦有人逾越,就会毫不客气地做出反击。
14、对于不喜欢的人,会拒绝得明明白白的。
15、每天都zui少要做1个小时以上的运动,不会让自己的身太僵硬,一硬百病生。
16、早睡早起身体好,每天不会超过零点休息,皮肤细腻、透亮。
17、会更重视亲情,经常打电话给父母或者带父母出门旅游,为的是不让自己有遗憾。
18、只做自己想做的事,而不是做别人认为对的事。
19、不会太早结婚,最少要大学毕业已经参加工作以后。
20、不会未婚同居,更不会未婚先孕,不是怕怀孕了男方不给或者降低彩礼,而是为了以后在婆家能得到更多的尊重。
21、独居的时候,会在门口摆放一些男性的物品,给别人一种家有男人的感觉,避免了半夜被人敲门。
22、不会长期当家庭主妇,即便老公养得起自己,也会在孩子3岁后重返职场。
23、不帮任何人传话,谁和谁有什么事就当面锣对面鼓说出来。
24、发现男朋友劈腿但借给他的钱又未还,会先想办法把钱要回来再提分手,而不是大闹一场分手后再要对方还钱,不会把顺序搞反。
25、脸上长斑长痘时,上的是医院而不是美容院。
26、男朋友不给自己电话,自己也绝不给男朋友电话,不会倒追,太主动了他就不不珍惜了。
27、不会乱生孩子,生孩子是因为喜欢孩子,而不是为了传宗接代,更不是为了给自己养老。
28、不翻旧账,有些事情过去了也就过去了,再提没有任何意义。
29、不会跟任何人透露自己工资以外的兼职收入和投资分红,尤其是同事。
30、朋友请客吃饭的话,下次一定会回请。
31、不会去网上买一堆廉价的衣服,而是用买一堆廉价衣服的钱购买一两件有品味、做工考究的衣服。
32、不会长久地热烈地爱着那个不爱自己的人。
33、自己不掏钱的事,不会发表任何意见。
34、不会当众顶撞领导让领导下不来台,懂得以退为进。
35、即便收入比老公高,在他面前也只做小女人。
36、不会一看到喜欢的东西就两眼放光,而是懂得挑毛病,方便砍价。
37、借钱给任何人都要求对方打借条,以防时间一长,大家都搞不清楚了。
38、急需用钱时,会首先考虑跟银行借钱,反正都是要付利息,能用钱来解决的问题绝不动用人情。
39、做完了事情还没到下班时间,会继续做出忙碌的样子。
40、不跟当小三的女人做朋友,爱惜自己的名声。
41、不想喝酒就说自己酒精过敏。
42、跟异性朋友一起吃饭时不喝酒,害人之心不可有,防人之心不可无。
43、不会把聊得来的同事当成朋友,商场如战场 ,只有对手没有朋友。
44、说zui软的话,办zui硬的事。
45、对工作要求完美但不执着于完美。
大家好呀,我是@唐潇,在花城广州工作,在头条和你聊天,每日更新!每篇交心!
4. 张青孙二娘卖人肉?
张青、孙二娘盘踞在孟州道十字坡卖人肉,其实与“好汉”并无多大的关系。那么,明明就是杀人,把人肉当做牛肉卖,这对黑夫妻还能算作好汉吗?我说算,但又不算——这是什么话?
其实,张青、孙二娘的故事中有深意。施耐庵这样写,又是何深意啊?
孙二娘算不算好汉?“好汉”一词源自西汉,汉家男儿,便是汉子。好汉,原本自然也有“好”的意思。因而,细读《水浒传》,就会发现,“好汉”这个词是用得很小心的,施耐庵不是见人就说是“好汉”。但是,对于有过梁山经历的人来说,施耐庵又丝毫不吝啬“好汉”这个称号。比如,林冲初到梁山,一进聚义厅,施耐庵就写道:
中间交椅上坐着一个好汉,正是“白衣秀士”王伦,左边交椅上坐着摸着天杜迁,右边交椅坐着云里金刚宋万。
奇了,明明坐着三个头领,却偏偏只写一个好汉。而且,这个好汉却是白衣秀士王伦,杜迁、宋万反倒不是好汉了。施耐庵这么写是什么意思,后文再讲。
晁盖出场时,施耐庵说此人“专爱结识天下好汉”。晁盖结识过什么好汉呢?智取生辰纲前,晁盖除了一个白胜做了梁山好汉外,书中还只能找出一个有名有姓的投奔过他的人就是何涛的弟弟何清,难道这个市井赌徒,破了生辰纲大案的对头也是好汉?
所以,施耐庵笔下的好汉不一定说的是有正义感的男子,“英雄好汉”在《水浒传》中原本是不可以并列在一起的。但是,施耐庵笔下的好汉,写的基本上是男子,不包括女性。不信,我们就不妨看看书中是怎么写的。
晁盖做了寨主,山上总共十一个头领,大家谦让一番后,排定了座次。书中说:“梁山泊自此是十一位好汉坐定”。王伦被杀掉,杜迁、宋万又是好汉了。
宋江从江州上梁山,山寨头领陡增到四十人,又排了一回座次:“共是四十位头领坐下”。此处为何不写“共是四十位好汉坐下”了呢?除了文本避免重复外,接下来就得迎接女头领上山了。果然,三打祝家庄后,梁山大排筵席庆贺,“女头领扈三娘、顾大嫂,同乐大娘子、李应宅眷,另做一席,在后堂饮酒”。
从此之后,梁山便分出了“好汉”、“头领”的概念,施耐庵丝毫不乱。这其中,最经典的故事就是梁山攻打大名府。书中写道:“东阵上只见一员好汉,当前出马,乃是黑旋风李逵”,李逵当然是一条好汉了。书中又写道:“当先一骑马上却是一员女将,结束得十分标致……”。
由此可见,孙二娘没有被施耐庵写作好汉。所以说,张青、孙二娘算好汉,又不算好汉,这与他们卖不卖人肉没有关系。
张青什么时候成为了好汉?说孙二娘不是好汉,有抬杠的嫌疑,其实题主要问的不是这个。题目的意思应当是卖人肉的张青、孙二娘算不算好人,因而,我在这一段回答中,就以张青是不是“好汉”来讲一讲这对夫妻算不算“好汉”。
张青出场时,施耐庵却没说他是好汉,而是说:“只见门前一人挑一担柴”、“那人大踏步跑将进来叫道”。王伦出场时,施耐庵直接说他是好汉,张青急匆匆的亮相,施耐庵却以“那人”来描述,看来,张青此时肯定不算好汉。
经张青一番长篇大论的自我介绍,武松得知此人原本是光明寺种菜的,因为争些小事,就杀了光明寺一寺院的和尚,一把火把光明寺烧得精光。后来,又做过剪径的强人,与孙二娘在十字坡酒店卖人肉,不知伤害了多少无辜。
这样的人能算作好汉吗?对比王伦,此时的张青还真的算不得好汉。王伦“因鸟气”却没有杀人,做了梁山寨主,连阮小二他们都说“不打紧”。张青却为了争些小事就杀人放火,比王伦坏多了。
张青被正式“授予”好汉称号,那是到了梁山大聚义,最终排定座次的时候。书中写道:
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱。
梁山原本就有很多好汉,张青既然参与了大聚义,与众好汉称兄道弟,那他一定就是个好汉了。
其实,早在武松第一次来到十字坡的时候,张青便与武松结拜为兄弟。阳谷县令曾说武松是个“英雄好汉”,因而,与武松结拜时,张青就是一个好汉了。因为,书中再也没有写过张青卖人肉了。
看来,施耐庵对待“好汉”还是有立场的,女性不算好汉,坏人不算好汉。上了梁山的坏人也可以做好汉,梁山以外的坏人永远做不了好汉。书中大概只写过栾廷玉是没有入伙梁山的好汉,只可惜这条好汉被杀了。
至于说晁盖专一结交天下好汉,而除了吴用一人是早就结交的梁山好汉外,其余的“好汉”都没有追随晁盖。这是因为,晁盖是托塔天王,不属于道家“妖魔”的领袖,他的“好汉”就不一定上梁山了。
所以,张青不卖人肉,上了梁山,肯定就是好汉了。为何上了梁山就可以做好汉了呢?
张青为何能成为一条好汉?施耐庵的《水浒传》中寄托着宗教思想,书中诸多的宗教符码,诠释了“佛道合一”的宗教观。其中,菜园子张青就是施耐庵宗表达宗教思想的一个重要角色。毫无疑问,梁山两大佛门弟子,都是张青、孙二娘间接送上梁山的。
梁山一百单八将都是好汉,虽然施耐庵强调男女有别,但在行军打仗时,却并不歧视女将。上文讲到的大聚义,梁山所有人都以“哥弟”相称,同样没有排斥女将,她们都是英雄好汉。遗憾的是,当时没有“女汉子”这样的说法,施耐庵笔下男女之别还是很讲究的。
但是,“好”不就是“女子”吗?施耐庵玩的这个文字游戏,还真的雅俗共赏呢。别说,《水浒传》中类似的文字游戏还真不少。所以,孙二娘到了梁山便也可以称为好汉了。
张青原本是杀和尚、烧寺院的恶徒,是屠杀佛门的刽子手。施耐庵千真万确的把他写成了鲁智深的另一部分,或者说,这两人有共同隐写了宋徽宗革佛,对佛教的摧残的历史。
花和尚鲁智深大闹五台山,破坏佛门,等于是做了宋徽宗的“狗腿子”。宋徽宗属狗,鲁智深醉打山门、毁坏金刚、打伤僧众,事前先吃了狗肉,怀揣狗腿,以此侮辱佛门道场。
大闹五台山之后,鲁智深来到了东京大相国寺,做了看管菜园的菜头。那么,张青的绰号是什么呢?张青的绰号就是“菜园子”,他原本就是寺院里种菜的。
如此,难道张青不是鲁智深的“下级”吗?这也是一处“文字游戏”,道明了张青与鲁智深的渊源,张青是有佛缘的。读者不注意,还真的读不出来。
张青经历了沙和尚、烧寺院、做强人的经历,然后,又与强盗的女儿一同杀人卖人肉馒头,干尽坏事。因而,他上应“地刑星”,就是“开刀”的刽子手。这样的人,施耐庵并没有说他是好汉,而是“妖魔”。
然而,张青做绝了坏事,因为有佛缘,便幡然醒悟,在十字坡酒店为孙二娘立下了“三等人不可坏他”的规矩,第一等人就是过往僧道。因而,张青既是妖魔,又是与佛有缘之人。妖魔是道家的妖魔,所以,张青不害道士。与佛有缘,所以,“度化”了梁山两大佛门弟子。
如此张青,当然可以成为好汉了,而且,还是梁山好汉。
王伦为何也是一条好汉?梁山所有的好汉原本都是妖魔,他们在江湖上的行为绝大部分都是“妖魔行为”。这些“妖魔行为”包括镇关西鲁达打死郑屠,武松帮助比蒋门神还要黑的黑帮老大施恩,当然,也包括张青、孙二娘卖人肉。
但是,老梁山好汉绝对又不是真正的妖魔,他们只是以“妖魔”的前世下界,最终是要上应天星的。因而,上了梁山,坐了一把交椅,等于是“妖魔”还道(还道村),回归本位。紫薇大帝北斗七星群中的星煞,怎么是妖魔呢?
那么,《水浒传》中的妖魔又是谁呢?
这个疑问就是施耐庵的终极谜题,是创作这部小说的最大动机所在。此处,就以上文提到的王伦,简单的说说这个《水浒传》的终极谜题,搞清楚了谁是洪太尉放出来的真正的妖魔,才能破解《水浒传》。
原本,杜迁、宋万与王伦一样,都应当被同时写作“好汉”。但是,施耐庵只把王伦写作“好汉”,这是因为,杜迁、宋万他们两人却是《水浒传》中一组真正的妖魔。为何?
在梁山大排名时,杜迁上应地妖星,宋万上应地魔星,两个人组合起来,就是“妖魔”。因而,第一次介绍梁山头领时,杜迁在前,宋万在后,就是王伦身边的两个妖魔。奇怪的是,梁山大排名时,宋万在前,杜迁在后。这是怎么回事呢?
其实,《水浒传》有一半密码就在杜迁身上,隐喻了北宋王朝的一段历史迷案:杜太后的“金匮之盟”改变了北宋皇室世系传承,赵光义一脉篡夺了赵匡胤的皇位传承——因为“杜迁”,所以妖魔出世,大宋还能一万年吗?
所以,王伦这条好汉是妖魔伴随左右,“金匮之盟”说的赵光义、赵廷美、赵德昭的“王伦”没能正常的“轮”,这就要出妖魔了。出了妖魔,自然就有降妖除魔的“替天行道”之人。妖魔伴随左右,“王伦”还能坐得稳寨主之位吗?这也是上文讲到的,杀了王伦,杜迁、宋万便是两条好汉了。
所以,梁山好汉原本都不是妖魔,张青、孙二娘即便是卖人肉,也将还道,与梁山好汉一同“替天行道”,天罡地煞联手降妖除魔。
既然说到了这里,就还得解释一番《水浒传》的牛肉问题。《水浒传》中的吃肉,不管吃什么肉,都大有寓意,说的就是皇位传承中的“天道循环”问题。
《水浒传》以赵匡胤篡位开篇,施耐庵把这次篡位说成“天道循环”,是符合“天道人心”的一次帝王轮换。但是,赵家江山还是篡夺了柴家天下,赵匡胤是从柴宗训手中抢过皇位的。施耐庵认为,这也是赵光义干的好事。因而,赵光义这一脉是吃了柴家的本钱。
柴宗训生于953年,属牛,与鲁智深吃狗肉影射宋徽宗是一个意思。赵家的生意柴家的本钱,张青、孙二娘把人肉当做牛肉卖,其实与他们算不算好汉没有关系。
5. 四大天哪个厉害?
这个问题特别有趣。(在回答这个问题之前,请师友们先来个飞花令“青天”,大显身手吧!)
先说“青天”。
“青天”一词,在古代诗文中很热门,比如“绝云气,负青天,然后图南”(庄子);比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫);比如“蜀道之难难于上青天”(李白);比如“ 明月几时有?把酒问青天。”(苏轼)等等。
在以上列举的诗句中,“青天”的意思是“蔚蓝色的天空”。在这种情况下, “青天”也叫做“青冥”,比如“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”(李白);比如“上有青冥之长天,下有渌水之波澜”(李白)。
“青天”除了指“蔚蓝色的天空”之外,还用来比喻清官,就是人们常说的“青天大老爷”。历史上有名的清官,宋代包拯包青天,明代海瑞海青天。
“青天”也可比喻“美好的世界,明显的情况或高尚的品德”。
接下来说“苍天”。 “苍天”在古代有以下几种意思。
一是“春天”,东汉班固说“春曰苍天,夏曰昊天” 。
二是“天”,也叫“上天、上苍”(古代人常以苍天为主宰人生的神)。比如“悠悠苍天,此何人哉!”《诗经》; 比如“时人不解苍天意,空使身心半夜愁”(冯梦龙)。
三是“指汉王朝,汉代官员军队的衣服以苍青色为主”,东汉黄巾起义军所使用的口号“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”, “黄天”是指黄巾起义军的领袖 张角 。
第三说“黄天”。是指东汉 末农民起义领袖 张角 。东汉末黄巾军口是“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。”
最后说“老天”。
一是口语“老天爷”的意思,比如“老天眷顾、老天有眼”。“老天爷”也叫“天帝”,天帝具体是谁,有争议,有人说是黄帝,有人说是帝喾。
二是指“老年人”,比如成语“老天拔地”, 意思是说老年人动作不灵活。
三是指“玉皇大帝”,这是我国道教继承古代先民信仰而来的,在中华文化中玉皇大帝,被视为宇宙的无上真宰。比如《西游记》中的玉皇大帝。
对于“青天、苍天、黄天、老天”,四“天”虽有不同,但在具体语境中也可能相同,比如侧重指天的颜色时,青天和苍天是一样的;比如侧重指上天时,“苍天和老天”是一样的;比如诗句“正云黄天淡”中,断句为“云黄/天淡”,意思是冬云凝重,天色昏黄。
就古代诗词的意象而言,“青天”特别受宠,要特别注意。
个人拙见,请您批评。
【特别邀请】飞花令“青天”
含有“青天”的古诗词很多,咱们不妨来个飞花令,就写含有“青天”的古诗词。请各位师友们赐句!☕️☕️☕️
6. 能否分享一些简约却又深刻的句子?
1、人都是逼出来的。
2、热爱可抵岁月漫长。
3、你仅是你,万人非你。
4、不畏将来,不念过往。
5、天下有钱人终成眷属。
6、不能送伞就别问我有没有伞。
7、四方食事,不过一碗人间烟火。
8、世人慌慌张张,不过碎银几两。
9、我频繁记录着只因为生活值得。
10、做你自己,因为别人都有人做了。
11、没情绪的日子才能真正活出自我。
12、愿岁月可回首,且以深情共白头。
13、如果你简单,这个世界就对你简单。
14、天上的每颗星星,都是殉难者的生命。
15、自己知道就行了,说出来就没意思了。
16、让别人开心不难,难的是让自己开心。
17、书上说,对的人,兜兜转转还是会回来的。
18、我不介意孤独,我只是不想变得微不足道。
19、过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。
20、这世界是如此喧哗,让沉默的人显得有点傻。
21、生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
22、如果自己都是黯淡无光的,怎么去温暖别人。
23、与岁月对望,所有人都老了,再没人死于心碎。
24、不要轻易评价别人,因为你没有经历过他的人生。
25、我漂泊了许多年,时间长得,让我忘记了我还有灵魂。
26、如人饮水,冷暖自知,其中滋味,实不足为外人道也。
27、唾沫是用来数钞票的,而不是用来跟你这种人讲道理的。
28、想要别人也照顾你的感受,就别什么事都迁就别人的感受。
29、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
30、我喜欢你,无关风月。我愿你好,即使后来你与我全然无关。
31、能打动我的从来不是花言巧语,而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。
32、每一个发说说的人,都带着某种心情想要告诉某个人,可惜某个人不懂。
33、人永远不知道,谁哪次不经意的跟你说了再见之后,就真的不会再见了。
34、你剥开一个很酸的橘子,而感到后悔了,可对于橘子来说那是它的一切。
35、后来我终于明白,她尽管跟天气一样难以预料,却也跟天气一样无可避免。
36、微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。
37、不要天天抱怨,因为久了你就会发现,抱怨除了扰乱你和别人的心情,屁用都没有。
38、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
39、什么事都要先在自身找原因,不要总是苟求他人。鞋子脏了,是因为你走的路不干净。
40、时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。
41、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
42、越长大就越发觉,最离不开的还是家人,不求别的,只要我们的家人都无痛无病无灾,身体健康就很好了。
43、记住,等你的身体出了什么毛病,你就会意识到什么烦心事都是屁,都是吃饱了撑的,都是闲的,健康活着比什么都重要。
44、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
45、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
(图片来源于免费图库)
7. 最近有什么好看的小说?
读言情小说十余年,偏爱古风,推荐一下读过三遍的一本小说。先来点图片,侵删。
天子谋by青垚
原名《苏记棺材铺》。女主苏离离出身显贵但幼年家破,尝尽人间冷暖,后隐于市做棺材谋生,安于一隅。女主聪颖通透,看似市侩冷漠吊儿郎当,其实内心善良柔软。面对困苦时而坚韧,时而迷茫,但对于一生所求却清明澄澈。男主江秋镝与女主遭际相似,少年家破人亡,一遭被女主相救,养伤的时日,相依相伴,家长里短,于战火纷乱的一隅相安相守。感情慢慢发酵,说不清是井水的清凉沁了心脾,还是那一碗香软可口的青菜豆腐饭抚慰了伤痕,他们像一家人亲密无间,没有试探和防备,她困了怕了可以倚在他肩头,在木头堆上,安睡整晚。后他因父仇未报,只身离开,留她一人独自在棺材小院,加之从小照顾她的程叔惨死,她无依无靠,男二一边利用,一边保护,自此走进女主心中。
男二齐凤翔太耀眼,甚至一度遮住了男主的光辉。他是苏离离第一次在定陵遇见的月华锦衣翩翩公子,也是青楼偶见的浪荡之人,第三次相见,她小小扳回一城,讹银子赶人,喜不自胜,他长她七岁,又自恃身份,否则哪里不是对手。前两次相见,她对他充满戒备与害怕,只想逃离,他问她名字,她说“我叫离离,就是离开这里的离”。说不好齐凤翔是何时喜欢苏离离的,也许是在她哄骗莫大盗墓一词文绉绉的说法叫断袖时,也许是她说离离是离开这里的离时,也许是她认真做棺材精心漆绘纹饰时,也许是她自身难保却飞身挡在他面前时,他们之间有那么多故事,那么多试探,那么多鸿沟,可还是互相吸引。她迷茫之际曾问十方和尚,逆风持烛,不想放手又怕烫手,何解?十方答转身放手。说不好是十方为主子大业考虑规劝,还是齐凤翔自己要坚守不越雷池,果然她转身离开,他却气急败坏,只想抓住她问一句,我不再隐藏,那么你能不能不怕烧手?你,能不能,回来?
他于渭水船舱,欲用断魂钉逼供她说出天子策下落,可最后却缓缓扎入自己虎口,他用沉默的狠厉来提醒自己,苏离离无非彼岸芳香,却不是他采撷的时候。他果然娶了当时苏离离取笑他的望族孟氏,当他婚后出现在她的屋檐下,看她说不出话来,他当时忍者悸动无耻的笑她,可自己却何尝不是怕她不再伪装下去,她要是勇敢跨出哪怕半步,他的矜持自律当会瞬间瓦解。
有诱人果子挂在树上,树下人纵马而过,采之浪费时间,不采口齿生津渴望难挡,当强迫自己赶路。一瞬的迟疑,终于错过,终身遗憾。
如果说男主是视浮华为无物对爱情忠贞坚定不移的准老公人选,那么男二就是每个人一生中永远存在于记忆里的那个人,他英俊无匹,心机深沉,狠辣而善谋人心。他于情爱一事上咄咄逼人,侵略性十足,却也矜持自守,他说,有些事他不屑去做。最让人心动的是他的忍耐,哪怕自己痛楚,也可以及时的将违背自己初衷的情愫羁绊斩断,他可以转过身去心痛,却不会当面哀求。他骄傲自负,女主和男主在一起后,送上举世追逐的天子策,他却一气之下扔出牢门,他接近她原是为了天子策,费尽心机,终于得到之后,却负气“我不要她的东西”,那他要什么?爱怨交织、怒而不甘,百种滋味,一时难以消化。齐凤翔一直清楚的知道自己所想所要,他父亲偏听偏信兄长迫害加之情场失意本心生一刹那的失落,但马上振奋起来,别人会一蹶不振,齐凤翔不会,他只会越挫越勇。在州郡大道上男主和女主旁若无人的亲密无间,齐凤翔轻抚虎口的刺痛,他将她和自己的距离几次拉近又推开,最终她决然离开,他们再也没有机会,此生终究错过。
全文没有狗血,比起很多诡谲复杂的大IP可能情节稍显简单,但是全文没有玛丽苏没有狗血没有天雷滚滚,人物感情细腻。男主之于女主,是日久生情的爱恋,是白首相约的伴侣。男二于女主,是迷茫时的心动,是心动后道不同不相为谋果断转身的一段回忆。
他曾佛前许愿:有生之年,荡平宇内。
而她只求:有生之年,平淡生涯,莺俦燕侣,苍颜白发。
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1. 天道电视剧36集完整版免费观看,怎样解读中国数字一二三四五六七八九十的本义?
首先题主预设的结论「越简单的汉字越难破解」完全不成立!只能说从书法艺术角度来说,越简单的字,「结体、用笔」越难。好像这种说法还挺流行。所以,把这个问题解释一下,我们再来谈中国数字的本义。-------------------------------------
一般来说:
越简单的汉字字形越稳定,古今变化不是很悬殊,讹变的概率较小。
越简单的汉字记录的一般都是汉语中的「核心词汇」,这些词汇最能反应原始汉语概貌,也能反应了先民古人的生产生活,以及如何认识自身和世界。
比如:「自然——日、月」、「人体——「自(鼻)、目)」、「亲属:父、母」,也就所谓的「近取诸身,远取诸物」。这些字的字形、字义相对其他非核心词汇来说较稳定。
比如:「语言反应文化」的例子——我们中国人以强烈的家庭观著称于世,有绵延数千年的宗族社会,所以,在世界上所有语言中,汉语中亲属的称谓是最复杂的。。
任何一门语言都有此类的「核心词汇」,随着人类思想深刻和丰富,由这些「核心词汇」通过隐喻、引申、假借不断演化出更多的词汇,表达复杂抽象的思想。
在历史语言学(historical linguistics)中,以「语言发生学」的原理,对「核心词汇」进行比较分析,来判断不同的语言是否同源最重要的依据之一,并以此构建所谓的「语系假说」:
仿照生物学,假设若干语种是由特定祖语演化而来,按照各个语种的亲属关系分为若干语系,语系下分语族,语族下分语支,语支下是语(语种),而语种下是方言(dialect)。世界上最主要的语系:
语言学家提出过「原始印欧语(简称PIE)」的假说。
印欧语系下的很多语言:梵语、希腊语、拉丁语。。。。很多的核心词汇都是同源的,这些词词叫做「同源词」。
比如:父亲——梵语为pitar,波斯语为pedar,希腊语为patēr,拉丁语为pater,哥特语为fadar。我们说的汉语,属于「汉藏语系」,汉藏语系的谱系图:
分化时间:
古今汉语和汉语方言的演变:
汉语中一些核心词汇跟藏缅语的同源分析:
以上书影引自:吴安琪、《历史语言学》,第四章、第五章在任何一门语言中,对应手指的「1-10」,对应历法的「1-12」等等,这类涉及到人类最基础生活的数字、计数系统,都是一门语言的「核心词汇」。
「量词」发达是汉藏语系中特有的语言现象,汉藏「1-10」的发音是同源的,而且藏语发音更为古老:
引自:泽朗卓玛. (2016). 汉藏数词对比. 青年文学家(9X).所以,汉语数词【一-十】相比其他词汇是比较稳定的,从同源词角度分析,汉语数词跟藏缅语下很多语言都是同源的,语音和文字的演变基本取得了共识。
本来,这个问题我以前写回答过类似的问题,再重说一遍吧:
汉语数词【一-十】始见于甲骨文:「一、二、三」这个就不用多讲,积划表意,也有说取像于具象的「算筹」,都可以讲得通。
世界上很多文字都是这样表达「1、2、3」的。比如古罗马的:Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
四「四」本来就是写作四横「亖」,但是这样效率不高不说,中国古人竖写汉字,很容易跟「一、二、三」混淆。
所以,在春秋时代开始,就借用了一个同音字「四」来代替「亖」,
「四」的本义有两说:
一说是是「呬」的初文「四」,象唇、鼻部呼出之气息之形。
一说是「泗」的初文,想鼻子有鼻涕之形。
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五、六、七、八、九、十数字大了,全部用积划表意表意显然是不现实的,效率太低下了。
所以,「五、六、七、八、九、十」都是假借字。但本字、本义是什么,有多种说法,我只说最多人认可的说法。
「五」:从古老的刻画符号「乂」演变而来,或说假借「互」,象形,像「收绳器」之形。
「六」:假借「庐」的初文,或者假借「入」的初文。
「七」:假借「切」之初文。
「八」:假借「分」的初文。「分」古音为重唇。
「九」:假借「肘」的初文,像「手肘」之形。
「十」:假借「针」的初文。
2. 男八女七规律是真的吗?
社会在发展,人类也在不断发展变化。过去,人们常说“人生七十古来稀”。也就是说,古时候能活到七十岁的人是很少的。新中国成立初期,人的平均寿命只有三十八岁,而现在,人的平均寿命己达到七十七岁,而且,女性的平均寿命要高于男性。
按照“男八女七”的规律,男人每八年为一个节点,身体发生一次变化。女人每七年一个节点,身体发生一次变化,“四八”是男人的巅峰期。事实上,三十二岁的男人早已过了巅峰期。你看那些从事竞技体育运动的,三十二岁基本上都退役了。即使没退役的,也辉煌不再。“男不过八八”,“女不过七七”。就是说,男人过了八八六十四岁,身体就彻底衰老了。可现实是,六十四岁的男人并未见老。现在不是有专家建议,男人的退休年龄要延迟到六十五岁吗!按专家的说法,六十四岁还是一个正劳力,何来衰老之说。
“女不过七七”,是说女人过了七七四十九岁,就到了更年期,绝经,衰老。四十九岁的女人,应该说是徐娘半老,风韵犹存,离衰老还有点距离。这位女人己经五十三岁了,看她似乎并不老。
还有这位,己经快七十岁了,也未见老。
3. 会有什么表现呢?
1、不再取悦任何人,专注自己。
2、开始存钱,无论收入多少,收入高就多存,收入低就少存,但每个月都必须要有钱剩。
3、不相信过来人所谓的“嫁了就好了”的鬼话,只相信靠自己的双手和脑才能越来越好。
4、不会为了爱情退学,更不会为了爱情辞职。
5、先爱自己,而后再爱他人。
6、非常重视自己的外貌,但会把更多的时间和精力花在学习和成长上。
7、第一次去男朋友家时,不会抢着做家务,清楚此时的自己只是客人,姿态要好看。
8、不会供男朋友考研读博,与其供对方,不如自己去考去读。
9、只要付得起首期款,就不会跟公公婆婆住一起,明白距离产生美。
10、家有兄弟的话,不会把婚前收入交给父母保管,以防时间一长,会要不回来。
11、不谈不以结婚为目的的恋爱,不把时间浪费在视感情为游戏的男人身上。
12、结婚后,不会再插手娘家的事,也不会掺和婆家的事。
13、如果两代人或者三代人住一起,会有清晰的边界,一旦有人逾越,就会毫不客气地做出反击。
14、对于不喜欢的人,会拒绝得明明白白的。
15、每天都zui少要做1个小时以上的运动,不会让自己的身太僵硬,一硬百病生。
16、早睡早起身体好,每天不会超过零点休息,皮肤细腻、透亮。
17、会更重视亲情,经常打电话给父母或者带父母出门旅游,为的是不让自己有遗憾。
18、只做自己想做的事,而不是做别人认为对的事。
19、不会太早结婚,最少要大学毕业已经参加工作以后。
20、不会未婚同居,更不会未婚先孕,不是怕怀孕了男方不给或者降低彩礼,而是为了以后在婆家能得到更多的尊重。
21、独居的时候,会在门口摆放一些男性的物品,给别人一种家有男人的感觉,避免了半夜被人敲门。
22、不会长期当家庭主妇,即便老公养得起自己,也会在孩子3岁后重返职场。
23、不帮任何人传话,谁和谁有什么事就当面锣对面鼓说出来。
24、发现男朋友劈腿但借给他的钱又未还,会先想办法把钱要回来再提分手,而不是大闹一场分手后再要对方还钱,不会把顺序搞反。
25、脸上长斑长痘时,上的是医院而不是美容院。
26、男朋友不给自己电话,自己也绝不给男朋友电话,不会倒追,太主动了他就不不珍惜了。
27、不会乱生孩子,生孩子是因为喜欢孩子,而不是为了传宗接代,更不是为了给自己养老。
28、不翻旧账,有些事情过去了也就过去了,再提没有任何意义。
29、不会跟任何人透露自己工资以外的兼职收入和投资分红,尤其是同事。
30、朋友请客吃饭的话,下次一定会回请。
31、不会去网上买一堆廉价的衣服,而是用买一堆廉价衣服的钱购买一两件有品味、做工考究的衣服。
32、不会长久地热烈地爱着那个不爱自己的人。
33、自己不掏钱的事,不会发表任何意见。
34、不会当众顶撞领导让领导下不来台,懂得以退为进。
35、即便收入比老公高,在他面前也只做小女人。
36、不会一看到喜欢的东西就两眼放光,而是懂得挑毛病,方便砍价。
37、借钱给任何人都要求对方打借条,以防时间一长,大家都搞不清楚了。
38、急需用钱时,会首先考虑跟银行借钱,反正都是要付利息,能用钱来解决的问题绝不动用人情。
39、做完了事情还没到下班时间,会继续做出忙碌的样子。
40、不跟当小三的女人做朋友,爱惜自己的名声。
41、不想喝酒就说自己酒精过敏。
42、跟异性朋友一起吃饭时不喝酒,害人之心不可有,防人之心不可无。
43、不会把聊得来的同事当成朋友,商场如战场 ,只有对手没有朋友。
44、说zui软的话,办zui硬的事。
45、对工作要求完美但不执着于完美。
大家好呀,我是@唐潇,在花城广州工作,在头条和你聊天,每日更新!每篇交心!
4. 张青孙二娘卖人肉?
张青、孙二娘盘踞在孟州道十字坡卖人肉,其实与“好汉”并无多大的关系。那么,明明就是杀人,把人肉当做牛肉卖,这对黑夫妻还能算作好汉吗?我说算,但又不算——这是什么话?
其实,张青、孙二娘的故事中有深意。施耐庵这样写,又是何深意啊?
孙二娘算不算好汉?“好汉”一词源自西汉,汉家男儿,便是汉子。好汉,原本自然也有“好”的意思。因而,细读《水浒传》,就会发现,“好汉”这个词是用得很小心的,施耐庵不是见人就说是“好汉”。但是,对于有过梁山经历的人来说,施耐庵又丝毫不吝啬“好汉”这个称号。比如,林冲初到梁山,一进聚义厅,施耐庵就写道:
中间交椅上坐着一个好汉,正是“白衣秀士”王伦,左边交椅上坐着摸着天杜迁,右边交椅坐着云里金刚宋万。
奇了,明明坐着三个头领,却偏偏只写一个好汉。而且,这个好汉却是白衣秀士王伦,杜迁、宋万反倒不是好汉了。施耐庵这么写是什么意思,后文再讲。
晁盖出场时,施耐庵说此人“专爱结识天下好汉”。晁盖结识过什么好汉呢?智取生辰纲前,晁盖除了一个白胜做了梁山好汉外,书中还只能找出一个有名有姓的投奔过他的人就是何涛的弟弟何清,难道这个市井赌徒,破了生辰纲大案的对头也是好汉?
所以,施耐庵笔下的好汉不一定说的是有正义感的男子,“英雄好汉”在《水浒传》中原本是不可以并列在一起的。但是,施耐庵笔下的好汉,写的基本上是男子,不包括女性。不信,我们就不妨看看书中是怎么写的。
晁盖做了寨主,山上总共十一个头领,大家谦让一番后,排定了座次。书中说:“梁山泊自此是十一位好汉坐定”。王伦被杀掉,杜迁、宋万又是好汉了。
宋江从江州上梁山,山寨头领陡增到四十人,又排了一回座次:“共是四十位头领坐下”。此处为何不写“共是四十位好汉坐下”了呢?除了文本避免重复外,接下来就得迎接女头领上山了。果然,三打祝家庄后,梁山大排筵席庆贺,“女头领扈三娘、顾大嫂,同乐大娘子、李应宅眷,另做一席,在后堂饮酒”。
从此之后,梁山便分出了“好汉”、“头领”的概念,施耐庵丝毫不乱。这其中,最经典的故事就是梁山攻打大名府。书中写道:“东阵上只见一员好汉,当前出马,乃是黑旋风李逵”,李逵当然是一条好汉了。书中又写道:“当先一骑马上却是一员女将,结束得十分标致……”。
由此可见,孙二娘没有被施耐庵写作好汉。所以说,张青、孙二娘算好汉,又不算好汉,这与他们卖不卖人肉没有关系。
张青什么时候成为了好汉?说孙二娘不是好汉,有抬杠的嫌疑,其实题主要问的不是这个。题目的意思应当是卖人肉的张青、孙二娘算不算好人,因而,我在这一段回答中,就以张青是不是“好汉”来讲一讲这对夫妻算不算“好汉”。
张青出场时,施耐庵却没说他是好汉,而是说:“只见门前一人挑一担柴”、“那人大踏步跑将进来叫道”。王伦出场时,施耐庵直接说他是好汉,张青急匆匆的亮相,施耐庵却以“那人”来描述,看来,张青此时肯定不算好汉。
经张青一番长篇大论的自我介绍,武松得知此人原本是光明寺种菜的,因为争些小事,就杀了光明寺一寺院的和尚,一把火把光明寺烧得精光。后来,又做过剪径的强人,与孙二娘在十字坡酒店卖人肉,不知伤害了多少无辜。
这样的人能算作好汉吗?对比王伦,此时的张青还真的算不得好汉。王伦“因鸟气”却没有杀人,做了梁山寨主,连阮小二他们都说“不打紧”。张青却为了争些小事就杀人放火,比王伦坏多了。
张青被正式“授予”好汉称号,那是到了梁山大聚义,最终排定座次的时候。书中写道:
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱。
梁山原本就有很多好汉,张青既然参与了大聚义,与众好汉称兄道弟,那他一定就是个好汉了。
其实,早在武松第一次来到十字坡的时候,张青便与武松结拜为兄弟。阳谷县令曾说武松是个“英雄好汉”,因而,与武松结拜时,张青就是一个好汉了。因为,书中再也没有写过张青卖人肉了。
看来,施耐庵对待“好汉”还是有立场的,女性不算好汉,坏人不算好汉。上了梁山的坏人也可以做好汉,梁山以外的坏人永远做不了好汉。书中大概只写过栾廷玉是没有入伙梁山的好汉,只可惜这条好汉被杀了。
至于说晁盖专一结交天下好汉,而除了吴用一人是早就结交的梁山好汉外,其余的“好汉”都没有追随晁盖。这是因为,晁盖是托塔天王,不属于道家“妖魔”的领袖,他的“好汉”就不一定上梁山了。
所以,张青不卖人肉,上了梁山,肯定就是好汉了。为何上了梁山就可以做好汉了呢?
张青为何能成为一条好汉?施耐庵的《水浒传》中寄托着宗教思想,书中诸多的宗教符码,诠释了“佛道合一”的宗教观。其中,菜园子张青就是施耐庵宗表达宗教思想的一个重要角色。毫无疑问,梁山两大佛门弟子,都是张青、孙二娘间接送上梁山的。
梁山一百单八将都是好汉,虽然施耐庵强调男女有别,但在行军打仗时,却并不歧视女将。上文讲到的大聚义,梁山所有人都以“哥弟”相称,同样没有排斥女将,她们都是英雄好汉。遗憾的是,当时没有“女汉子”这样的说法,施耐庵笔下男女之别还是很讲究的。
但是,“好”不就是“女子”吗?施耐庵玩的这个文字游戏,还真的雅俗共赏呢。别说,《水浒传》中类似的文字游戏还真不少。所以,孙二娘到了梁山便也可以称为好汉了。
张青原本是杀和尚、烧寺院的恶徒,是屠杀佛门的刽子手。施耐庵千真万确的把他写成了鲁智深的另一部分,或者说,这两人有共同隐写了宋徽宗革佛,对佛教的摧残的历史。
花和尚鲁智深大闹五台山,破坏佛门,等于是做了宋徽宗的“狗腿子”。宋徽宗属狗,鲁智深醉打山门、毁坏金刚、打伤僧众,事前先吃了狗肉,怀揣狗腿,以此侮辱佛门道场。
大闹五台山之后,鲁智深来到了东京大相国寺,做了看管菜园的菜头。那么,张青的绰号是什么呢?张青的绰号就是“菜园子”,他原本就是寺院里种菜的。
如此,难道张青不是鲁智深的“下级”吗?这也是一处“文字游戏”,道明了张青与鲁智深的渊源,张青是有佛缘的。读者不注意,还真的读不出来。
张青经历了沙和尚、烧寺院、做强人的经历,然后,又与强盗的女儿一同杀人卖人肉馒头,干尽坏事。因而,他上应“地刑星”,就是“开刀”的刽子手。这样的人,施耐庵并没有说他是好汉,而是“妖魔”。
然而,张青做绝了坏事,因为有佛缘,便幡然醒悟,在十字坡酒店为孙二娘立下了“三等人不可坏他”的规矩,第一等人就是过往僧道。因而,张青既是妖魔,又是与佛有缘之人。妖魔是道家的妖魔,所以,张青不害道士。与佛有缘,所以,“度化”了梁山两大佛门弟子。
如此张青,当然可以成为好汉了,而且,还是梁山好汉。
王伦为何也是一条好汉?梁山所有的好汉原本都是妖魔,他们在江湖上的行为绝大部分都是“妖魔行为”。这些“妖魔行为”包括镇关西鲁达打死郑屠,武松帮助比蒋门神还要黑的黑帮老大施恩,当然,也包括张青、孙二娘卖人肉。
但是,老梁山好汉绝对又不是真正的妖魔,他们只是以“妖魔”的前世下界,最终是要上应天星的。因而,上了梁山,坐了一把交椅,等于是“妖魔”还道(还道村),回归本位。紫薇大帝北斗七星群中的星煞,怎么是妖魔呢?
那么,《水浒传》中的妖魔又是谁呢?
这个疑问就是施耐庵的终极谜题,是创作这部小说的最大动机所在。此处,就以上文提到的王伦,简单的说说这个《水浒传》的终极谜题,搞清楚了谁是洪太尉放出来的真正的妖魔,才能破解《水浒传》。
原本,杜迁、宋万与王伦一样,都应当被同时写作“好汉”。但是,施耐庵只把王伦写作“好汉”,这是因为,杜迁、宋万他们两人却是《水浒传》中一组真正的妖魔。为何?
在梁山大排名时,杜迁上应地妖星,宋万上应地魔星,两个人组合起来,就是“妖魔”。因而,第一次介绍梁山头领时,杜迁在前,宋万在后,就是王伦身边的两个妖魔。奇怪的是,梁山大排名时,宋万在前,杜迁在后。这是怎么回事呢?
其实,《水浒传》有一半密码就在杜迁身上,隐喻了北宋王朝的一段历史迷案:杜太后的“金匮之盟”改变了北宋皇室世系传承,赵光义一脉篡夺了赵匡胤的皇位传承——因为“杜迁”,所以妖魔出世,大宋还能一万年吗?
所以,王伦这条好汉是妖魔伴随左右,“金匮之盟”说的赵光义、赵廷美、赵德昭的“王伦”没能正常的“轮”,这就要出妖魔了。出了妖魔,自然就有降妖除魔的“替天行道”之人。妖魔伴随左右,“王伦”还能坐得稳寨主之位吗?这也是上文讲到的,杀了王伦,杜迁、宋万便是两条好汉了。
所以,梁山好汉原本都不是妖魔,张青、孙二娘即便是卖人肉,也将还道,与梁山好汉一同“替天行道”,天罡地煞联手降妖除魔。
既然说到了这里,就还得解释一番《水浒传》的牛肉问题。《水浒传》中的吃肉,不管吃什么肉,都大有寓意,说的就是皇位传承中的“天道循环”问题。
《水浒传》以赵匡胤篡位开篇,施耐庵把这次篡位说成“天道循环”,是符合“天道人心”的一次帝王轮换。但是,赵家江山还是篡夺了柴家天下,赵匡胤是从柴宗训手中抢过皇位的。施耐庵认为,这也是赵光义干的好事。因而,赵光义这一脉是吃了柴家的本钱。
柴宗训生于953年,属牛,与鲁智深吃狗肉影射宋徽宗是一个意思。赵家的生意柴家的本钱,张青、孙二娘把人肉当做牛肉卖,其实与他们算不算好汉没有关系。
5. 四大天哪个厉害?
这个问题特别有趣。(在回答这个问题之前,请师友们先来个飞花令“青天”,大显身手吧!)
先说“青天”。
“青天”一词,在古代诗文中很热门,比如“绝云气,负青天,然后图南”(庄子);比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫);比如“蜀道之难难于上青天”(李白);比如“ 明月几时有?把酒问青天。”(苏轼)等等。
在以上列举的诗句中,“青天”的意思是“蔚蓝色的天空”。在这种情况下, “青天”也叫做“青冥”,比如“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”(李白);比如“上有青冥之长天,下有渌水之波澜”(李白)。
“青天”除了指“蔚蓝色的天空”之外,还用来比喻清官,就是人们常说的“青天大老爷”。历史上有名的清官,宋代包拯包青天,明代海瑞海青天。
“青天”也可比喻“美好的世界,明显的情况或高尚的品德”。
接下来说“苍天”。 “苍天”在古代有以下几种意思。
一是“春天”,东汉班固说“春曰苍天,夏曰昊天” 。
二是“天”,也叫“上天、上苍”(古代人常以苍天为主宰人生的神)。比如“悠悠苍天,此何人哉!”《诗经》; 比如“时人不解苍天意,空使身心半夜愁”(冯梦龙)。
三是“指汉王朝,汉代官员军队的衣服以苍青色为主”,东汉黄巾起义军所使用的口号“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”, “黄天”是指黄巾起义军的领袖 张角 。
第三说“黄天”。是指东汉 末农民起义领袖 张角 。东汉末黄巾军口是“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。”
最后说“老天”。
一是口语“老天爷”的意思,比如“老天眷顾、老天有眼”。“老天爷”也叫“天帝”,天帝具体是谁,有争议,有人说是黄帝,有人说是帝喾。
二是指“老年人”,比如成语“老天拔地”, 意思是说老年人动作不灵活。
三是指“玉皇大帝”,这是我国道教继承古代先民信仰而来的,在中华文化中玉皇大帝,被视为宇宙的无上真宰。比如《西游记》中的玉皇大帝。
对于“青天、苍天、黄天、老天”,四“天”虽有不同,但在具体语境中也可能相同,比如侧重指天的颜色时,青天和苍天是一样的;比如侧重指上天时,“苍天和老天”是一样的;比如诗句“正云黄天淡”中,断句为“云黄/天淡”,意思是冬云凝重,天色昏黄。
就古代诗词的意象而言,“青天”特别受宠,要特别注意。
个人拙见,请您批评。
【特别邀请】飞花令“青天”
含有“青天”的古诗词很多,咱们不妨来个飞花令,就写含有“青天”的古诗词。请各位师友们赐句!☕️☕️☕️
6. 能否分享一些简约却又深刻的句子?
1、人都是逼出来的。
2、热爱可抵岁月漫长。
3、你仅是你,万人非你。
4、不畏将来,不念过往。
5、天下有钱人终成眷属。
6、不能送伞就别问我有没有伞。
7、四方食事,不过一碗人间烟火。
8、世人慌慌张张,不过碎银几两。
9、我频繁记录着只因为生活值得。
10、做你自己,因为别人都有人做了。
11、没情绪的日子才能真正活出自我。
12、愿岁月可回首,且以深情共白头。
13、如果你简单,这个世界就对你简单。
14、天上的每颗星星,都是殉难者的生命。
15、自己知道就行了,说出来就没意思了。
16、让别人开心不难,难的是让自己开心。
17、书上说,对的人,兜兜转转还是会回来的。
18、我不介意孤独,我只是不想变得微不足道。
19、过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。
20、这世界是如此喧哗,让沉默的人显得有点傻。
21、生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
22、如果自己都是黯淡无光的,怎么去温暖别人。
23、与岁月对望,所有人都老了,再没人死于心碎。
24、不要轻易评价别人,因为你没有经历过他的人生。
25、我漂泊了许多年,时间长得,让我忘记了我还有灵魂。
26、如人饮水,冷暖自知,其中滋味,实不足为外人道也。
27、唾沫是用来数钞票的,而不是用来跟你这种人讲道理的。
28、想要别人也照顾你的感受,就别什么事都迁就别人的感受。
29、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
30、我喜欢你,无关风月。我愿你好,即使后来你与我全然无关。
31、能打动我的从来不是花言巧语,而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。
32、每一个发说说的人,都带着某种心情想要告诉某个人,可惜某个人不懂。
33、人永远不知道,谁哪次不经意的跟你说了再见之后,就真的不会再见了。
34、你剥开一个很酸的橘子,而感到后悔了,可对于橘子来说那是它的一切。
35、后来我终于明白,她尽管跟天气一样难以预料,却也跟天气一样无可避免。
36、微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。
37、不要天天抱怨,因为久了你就会发现,抱怨除了扰乱你和别人的心情,屁用都没有。
38、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
39、什么事都要先在自身找原因,不要总是苟求他人。鞋子脏了,是因为你走的路不干净。
40、时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。
41、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
42、越长大就越发觉,最离不开的还是家人,不求别的,只要我们的家人都无痛无病无灾,身体健康就很好了。
43、记住,等你的身体出了什么毛病,你就会意识到什么烦心事都是屁,都是吃饱了撑的,都是闲的,健康活着比什么都重要。
44、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
45、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
(图片来源于免费图库)
7. 最近有什么好看的小说?
读言情小说十余年,偏爱古风,推荐一下读过三遍的一本小说。先来点图片,侵删。
天子谋by青垚
原名《苏记棺材铺》。女主苏离离出身显贵但幼年家破,尝尽人间冷暖,后隐于市做棺材谋生,安于一隅。女主聪颖通透,看似市侩冷漠吊儿郎当,其实内心善良柔软。面对困苦时而坚韧,时而迷茫,但对于一生所求却清明澄澈。男主江秋镝与女主遭际相似,少年家破人亡,一遭被女主相救,养伤的时日,相依相伴,家长里短,于战火纷乱的一隅相安相守。感情慢慢发酵,说不清是井水的清凉沁了心脾,还是那一碗香软可口的青菜豆腐饭抚慰了伤痕,他们像一家人亲密无间,没有试探和防备,她困了怕了可以倚在他肩头,在木头堆上,安睡整晚。后他因父仇未报,只身离开,留她一人独自在棺材小院,加之从小照顾她的程叔惨死,她无依无靠,男二一边利用,一边保护,自此走进女主心中。
男二齐凤翔太耀眼,甚至一度遮住了男主的光辉。他是苏离离第一次在定陵遇见的月华锦衣翩翩公子,也是青楼偶见的浪荡之人,第三次相见,她小小扳回一城,讹银子赶人,喜不自胜,他长她七岁,又自恃身份,否则哪里不是对手。前两次相见,她对他充满戒备与害怕,只想逃离,他问她名字,她说“我叫离离,就是离开这里的离”。说不好齐凤翔是何时喜欢苏离离的,也许是在她哄骗莫大盗墓一词文绉绉的说法叫断袖时,也许是她说离离是离开这里的离时,也许是她认真做棺材精心漆绘纹饰时,也许是她自身难保却飞身挡在他面前时,他们之间有那么多故事,那么多试探,那么多鸿沟,可还是互相吸引。她迷茫之际曾问十方和尚,逆风持烛,不想放手又怕烫手,何解?十方答转身放手。说不好是十方为主子大业考虑规劝,还是齐凤翔自己要坚守不越雷池,果然她转身离开,他却气急败坏,只想抓住她问一句,我不再隐藏,那么你能不能不怕烧手?你,能不能,回来?
他于渭水船舱,欲用断魂钉逼供她说出天子策下落,可最后却缓缓扎入自己虎口,他用沉默的狠厉来提醒自己,苏离离无非彼岸芳香,却不是他采撷的时候。他果然娶了当时苏离离取笑他的望族孟氏,当他婚后出现在她的屋檐下,看她说不出话来,他当时忍者悸动无耻的笑她,可自己却何尝不是怕她不再伪装下去,她要是勇敢跨出哪怕半步,他的矜持自律当会瞬间瓦解。
有诱人果子挂在树上,树下人纵马而过,采之浪费时间,不采口齿生津渴望难挡,当强迫自己赶路。一瞬的迟疑,终于错过,终身遗憾。
如果说男主是视浮华为无物对爱情忠贞坚定不移的准老公人选,那么男二就是每个人一生中永远存在于记忆里的那个人,他英俊无匹,心机深沉,狠辣而善谋人心。他于情爱一事上咄咄逼人,侵略性十足,却也矜持自守,他说,有些事他不屑去做。最让人心动的是他的忍耐,哪怕自己痛楚,也可以及时的将违背自己初衷的情愫羁绊斩断,他可以转过身去心痛,却不会当面哀求。他骄傲自负,女主和男主在一起后,送上举世追逐的天子策,他却一气之下扔出牢门,他接近她原是为了天子策,费尽心机,终于得到之后,却负气“我不要她的东西”,那他要什么?爱怨交织、怒而不甘,百种滋味,一时难以消化。齐凤翔一直清楚的知道自己所想所要,他父亲偏听偏信兄长迫害加之情场失意本心生一刹那的失落,但马上振奋起来,别人会一蹶不振,齐凤翔不会,他只会越挫越勇。在州郡大道上男主和女主旁若无人的亲密无间,齐凤翔轻抚虎口的刺痛,他将她和自己的距离几次拉近又推开,最终她决然离开,他们再也没有机会,此生终究错过。
全文没有狗血,比起很多诡谲复杂的大IP可能情节稍显简单,但是全文没有玛丽苏没有狗血没有天雷滚滚,人物感情细腻。男主之于女主,是日久生情的爱恋,是白首相约的伴侣。男二于女主,是迷茫时的心动,是心动后道不同不相为谋果断转身的一段回忆。
他曾佛前许愿:有生之年,荡平宇内。
而她只求:有生之年,平淡生涯,莺俦燕侣,苍颜白发。
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