福星八戒(西游记中十大最强法术都有哪些)
资讯
2024-06-04
253
1. 福星八戒,西游记中十大最强法术都有哪些?
No.10 筋斗云——齐天大圣
筋斗云一个跟头十万八千里,天上地下来去自如,除了如来佛祖的大鹏鸟硬是没有什么东西能追上它,遇到敌人打不过倒逃跑也行,跑去搬救兵也很快速。
No.9 唤神术——唐三藏
唤神术从字面意思就能看出,是请神仙下凡来帮忙。解救悟空之前,唐三藏曾经多次施法,还曾经施法使已经去到阴间的凡人重新投胎转世到更好的人家。
No.8 三昧真火——红孩儿
太上老君的炼丹炉就是用的三昧真火,三昧真火可焚尽世间万物,悟空乃铜头铁臂还被红孩儿的大火烧伤,看来红孩儿的三昧真火比太上老君丹炉中的火还猛上几分。
No.7 风火雷电术——九灵元圣
九灵元圣乃太乙天尊的坐骑,因小童子看管不力,被他们趁机逃走至人间作怪。他们法术高强,真的可以跟先天大圣单挑,孙悟空在他们面前也是无可奈何,因为他们能发出风火雷电四种法术,能调动风之法则、火之法则、雷之法则、电之法则,四种法术一出,能扛住的没几人。
No.6 黄风术——黄风怪
悟空师徒经过黄风岭时,黄毛怪与悟空大战三百回合谁也没分出高下,黄风怪张口喷出黄风,黄风遮天蔽日,飞沙走石,不但师徒四人被吹得无影无踪,悟空的火眼金睛也被吹瞎了,是菩萨用三花九子膏医好悟空的眼疾,悟空受了菩萨指点去接定风丹,最终才克制了黄风怪的黄风术。
No.5 隐身术——孙悟空
悟空除了会七十二变,拥有定海神针,再太上老君炼丹炉练出的火眼金睛以外。他还有一个令所有人都羡慕的术法,那就是隐身术,想必这个就不用过多介绍了。不管敌方功夫多高,隐身后没被发现,猝不及防的击杀敌人,实为高招。
No.4 袖里乾坤术——镇元大仙
镇元大仙的袖里乾坤术,在悟空拔掉人参果树,师徒四人慌忙逃窜时,镇元大仙站在云端,使出了袖里乾坤术,师徒四人一下就被笼在镇元大仙的大袖之中,八戒愣是用他的九齿钉耙一顿乱砸,可是袖子仍然完好无损,师徒四人最终被俘,由此可见袖里乾坤术的厉害霸道之处。
No.3 一气化三清——太上老君
一气化三清便是我们日常说的“分身术”,其实天界的至尊神本该是太上老君,但太上老君秉承着无为思想,不做统治之事,故而分一化身为玉皇大帝,让玉皇大帝掌管天地之事。太上老君就是道本身,并没有人格化形象,他分出的八十一个化身,有道德天尊、老子、、真武大帝、盘古、广成子等等,可知这些都是神界的强者,却也仅仅是道的化身。玉皇大帝统治的天庭也好,其他强者也罢,太上老君只是用他的意志维持着宇宙的平衡,传递真道的真理。
No.2 如来神掌——如来佛祖
西游记中的如来佛祖可以说是全剧中发最强的主,当年跟孙悟空打赌的时候,使出一记如来神掌,是任凭悟空在手中打筋斗也出不去,要想悟空当时已经有了七十二变,浑身法力也逃不出去,厉害程度可想而知。
No.1 起死回生术——观音的菩萨
观音菩萨一手持拂尘,另一手持白玉净瓶,瓶内装有天地之精华的琼浆玉液,此浆可称不死神药,蕴含无穷力量,加上观音菩萨的无上佛法,可使枯骨生白肉,枯木吐绿芽。西游记中被悟空打残的人参果树便是用净瓶中的精华救活。
2. 长得可爱?
为《天上掉下个猪八戒之福星八戒》的片尾曲 主题曲/片尾曲 天上掉下个猪八戒 作词:方润南 作曲:郑方 演唱:渠成 歌词:八戒,八戒,心肠不坏. 八戒,八戒,傻得可爱. 肥头大耳朵,吃亏是福摔跤学乖. 弄拙,成巧.八戒活得真自在. 八戒,八戒,心肠不坏. 八戒,八戒,傻得可爱. 八戒活得真自在.
3. 孙悟空对各路神仙的称呼?
因人而异,以下是一些例子:
1. 对三清:对元始天尊称“老上”,灵宝天尊称“老君”,道德天尊称“老姆”。
2. 对四御:对昊天金阙至尊玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝)称“玉皇大天尊”,对其后称“玉尊”,对其御前大臣称“仙官”。
3. 对托塔天王和哪吒三太子:因奉玉皇大帝圣旨,上界伐妖,救孙悟空和李天王与哪吒太子父子脱离妖灾,对托塔天王称为“玉帝轻人”,直呼其名,对其三太子哪吒称为“老兄”。
4. 对二十七星宿、十二元辰、十二生肖、五方揭谛、四值功曹、五岳四渎、普天星相、九曜星君、十方揭谛、过往殷勤、护驾伽蓝、痘神痘母、引路人、四大金刚、八戒沙僧、灵宝神将(即道教神祇)等,均直呼其名。
5. 对其他妖王,如混事魔王、鹏魔王、巨灵神将、二郎真君等,大多以洞名加某王或某将称呼,如花果山水帘洞洞主石猴王称“花果山水帘洞洞主”、牛魔王称“大力牛魔王”、鹏魔王称“混事鹏魔王”、巨灵神将称“巨灵某将”、二郎真君称“显圣真君”。
6. 对九曜星君、四值功曹、五方揭谛等天庭神将,均以兄弟相称,如九曜星君称“九曜星兄弟”、四值功曹称“四大值年功曹兄弟”、五方揭谛称“五方揭谛兄弟”。
7. 对土地神和四海龙王,一般以某土地或某龙王相称,如翻江搅海龙王称“翻江搅海某龙王”、某方土地称“某方土地”。
8. 对寿星和福星,一般尊称为老寿星、老福星。
9. 对其他神仙,如混事魔王、鹏魔王、巨灵神将等,大多以洞名加某王或某将称呼,如花果山水帘洞洞主石猴王称。
10. 对牛魔王:只叫作大力牛魔王,牛头不对马嘴。
4. 天人合一是何境界?
我来讲中国道家的“天人合一”。
我的解释浅显易懂,至简才是道。
道家的天人合一,至少有三个层面的意思。三层意思全明白的,才算大致了解了”天人合一“。
这三层意思用三句话来概括:人不要自恋,人不要自卑,人可以多一些欲望。
下面一一讲解。
道家把外在的一切,都叫做”天“,把内在的心灵和思维,叫做”人“。
天,包括自然界、社会、家庭、还包括我们的身体。
人,就是我们的”心“。所谓的”思维、灵魂、自我意识、独立精神“等等,你愿意用什么词汇来表达”我“,这个”我“就是心,这个纯虚的心,就是人。
第一层意思 人与天地万物地位相同,没有差异,人只是世界的一部分。天人合一的第一层意思是:我们的思维,其实是天地的一种自然现象,和石头木柴一样,以”天“的角度看,没有差别,是一体的。
不要以为生命很特别,不要以为我们的思维很特别,不要以为有什么超越自然的灵魂和轮回,更没有纯思维状态存在的神。
人和万物是同等地位的。
“天地不仁,以万物为刍狗。”
这一层的含义,是齐物。 是认识论的范畴,是人和世界的关系的范畴,是对人心的来源的解释。
人不是什么神造的,人只是一种自然现象,和风吹朽木产生声音一样,和白马微尘产生幻影一样。是自然界的能量,在运动中,与自然界的某些结构互相激荡,产生的一种自然现象。
它不特别,不特殊,不神秘,不比别的高,也不比别的低。
在天的角度看,人不要太自恋。人和谷草枯枝一样,没什么特别的。
所以,更不会有神以人为中心创造世界的说法。人不是世界的中心,世界不是围着人转的。人只是世界的一部分。
这一层意思中,有三个小概念,请在上面的黑体字中寻找,仔细品味。
第二层意思 人与天相互影响,互相作用这一层意思,大家比较熟悉。
首先天人感应,天人相通。人是生活在世界中的,从世界中吸取养分,人的活动也对世界造成影响。人和天是相通的,所以有”与天地之精神相往来“。
然后是大家比较熟悉的中医的说法,天地一个大循环,人身一个小循环。天地有四时,人身有寒热。这个意思起源于道家,但是已经是岐黄之术,另辟天地了。不表。
这第二层意思,实际是第一层意思的延伸,人是自然中的一份子而已,与自然中其它的因素相互作用,很正常,本来就是这样。
正因为人与天是平等的,所以,中国人不信神不信命,我命在我不在天。中国人有大禹治水,有夸父追日,有精卫填海,有王侯将相宁有种乎。
正因为人与天平等,中国人不信鬼神,相信自己修炼的力量。
一颗灵丹吞入腹,始知我命不由天。
正因为人与天平等,在道家看来,天是一个有力量的存在,人也是个有力量的存在。
天的运动,斗转星移风云变化,人心的运动,九天揽月五洋捉鳖,高峡出平湖。
天能限制人,人也可以改变天
天人平等,所以人也无须自卑。
第三层意思 借天地之力量,成人心之欲望这一层,才是真正的天人合一。达到这一层,就是”宇宙在乎手,万化生乎身“ 。
站在天地之间,抓住日月旋转,天有百般磨难,我有万般变化。
道家是中国真正的核心精神,其价值就是在这里。
人,有九窍,其中眼耳鼻最珍贵。通过眼耳鼻观察天,我们能察觉天变化的现象。
人心,可以伏藏,就是可以做研究,可以深究其理,掌握现象后面的规律。
人心,还是天机,就像枪的扳机一样,轻轻一动,激发火药,借着火药的力量,轰然出击。
人心就是有这么神奇的功能,人心能窥见”道“,能借着天地间”道“的力量做事,发出千万倍的力量。
真正的天人合一,不是坐在那里”啊呀,好舒服啊,啊我悟道了,啊我解脱了,啊我天人合一了“。
呸,这是迷糊了。
真正的天人合一,是身体健康,生活安乐,物质丰盛,精神矍铄。不管有什么困难,在我面前,都迎刃而解,做什么成什么,如有神助。
真正的天人合一,是能实现心中所想,能得到心中欲望,能荫及子孙,泽被众生。能搞定自己,更能带领众人走向更丰盛更圆满。
真正的天人合一,是道在心中,心跟随天,以心驾驭道。能借用天的力量,达成人世间的成就。
用现代和话说,经过长期的观察和实践,天怎么运动,心中已经非常明白,如掌上观纹,人心所动,都是对的,都有道理,都合乎规律。言出法随,说什么成什么,而且好像还是自然而然就成了,是天成的,人好像没有费什么力气一样。
到这个程度,才叫天人合一。
仔细体会这八个字”宇宙在乎手,万化生乎身“ 。这才是天人合一。
5. 姑爷上门顺口溜?
我认为这句话应该是:姑爷进门,小鸡没魂儿。
意思是说,女婿来到老丈人家,老丈人家会按照惯例要高规格招待饭菜,其中一项需杀鸡,所以,家养的鸡见到女婿到来,早吓得魂飞魄散了。
在我国北方乡村,的确有这样的说法,也说明婆家对女婿的重视与看中。
6. 孙悟空和猪八戒哪个厉害?
1.【 他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头】
这是猪八戒被吹得最狠的一战,说他可以和孙悟空打一夜(甚至还有说三天三夜的…)可是这里明确说了“不能迎敌,败阵而逃”。所以说什么打平的就别来丢人了。
这里写打了一夜,而一夜的时间在西游记里并不算长时间战斗,黑熊和孙悟空从清晨斗到“红日当午”,明确写了只有十数回合;和孙悟空“相持到晚”的铁扇,仅有五七回合。
【是我发起怒来,就去打门。那怪物提一条竹节钢鞭走出来,与我斗了这半日,约有三十合,不分胜负。】
半日,三十回合。
即使这一夜就是我列出的最大值三十合,那么就能证明猪八戒能和孙悟空斗三十合吗?
【三藏道:“悟空,你既是与他做了一场,一发与他做个竭绝,才见始终。”行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”】
孙悟空表示他试他一试耍子,我知道肯定有人觉得孙悟空在吹牛,那么请看:
【三藏道:“你手段比他何如?”行者道:“我也硬不多儿,只战个手平。”】这是和孙悟空斗了十数回合就体力不支的黑熊。
【八戒道:“师兄,那妖精的武艺如何?”行者道:“也看得过,叉法儿倒也齐整,与老孙也战个手平。却只是风恶了,难得赢他。”】这是黄风怪。
所以说孙悟空其实对敌人挺实事求是,甚至对他们的本事挺“宽容”的。
他对战局的评估比八戒客观得多,当年二郎神加六圣加天罗地网照妖镜细犬,再用上偷袭才拿下孙悟空,孙悟空都承认被二郎神降服,并没有什么爱吹牛的毛病,别把自己意淫的性格加到他身上。
2.题主说没人买闹天宫的账,先不说各路悚惧的妖魔,看看猪八戒自己对孙悟空的态度:
【行者道:“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣,要来拿你哩。”那怪闻得这个名头,就有三分害怕道:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。”行者道:“你怎的就去?”那怪道:“你不知道,那闹天宫的弼马温,有些本事,只恐我弄他不过,低了名头,不象模样。”他套上衣服,开了门,往外就走】
至于妖魔对孙悟空的态度,一般山野小妖比如我大虎先锋就是不怕他的,反而所谓的“有背景”的妖魔更怕:
金银角
【险些儿不唬倒那怪物。他在山顶上看见,魂飞魄丧,忽失声道:“几年间闻说孙行者,今日才知话不虚传果是真。”】
【“孙行者神通广大,那唐僧吃他不成。”】
【“你们不曾见他那条铁棒,有万夫不当之勇,我洞中不过有四五百兵,怎禁得他那一棒?”】
【只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他,才好吃唐僧哩。若不曾拿得他,切莫动他的人。那猴王神通广大,变化多般,我们若吃了他师父,他肯甘心?】
比金银角强很多的独角兕大王,也就是青牛:
【八戒闻言,即开口称扬道:“我师兄乃五百年前大闹天宫齐天大圣孙悟空也。”
那妖魔听说是齐天大圣孙悟空,老大有些悚惧,口内不言,心中暗想道:“久闻那厮神通广大,如今不期而会。”】
【那魔王闻得此言,满心欢喜道:“正要他来哩!我自离了本宫,下降尘世,更不曾试试武艺。今日他来,必是个对手。”】
可见还是很有震慑力的
交游广泛的万圣龙王
【那老龙听说是孙行者齐天大圣,唬得魂不附体,魄散九霄,战兢兢对驸马道:“贤婿啊,别个来还好计较,若果是他,却不善也!”】
被吹上天的大鹏
【只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟】
【(孙行者)如今在外叫战,谁敢与他打个头仗?”更无一人答应,又问又无人答,都是那装聋推哑。】
大鹏是压根儿没有勇气和孙悟空正面单挑的,从原文来看,很明显他畏惧孙悟空。
狮驼岭老大青狮
【那老魔闻此言,浑身是汗,唬得战呵呵的道:“兄弟,我说莫惹唐僧。他徒弟神通广大,预先作了准备,磨棍打我们,却怎生是好?”
教:“小的们,把洞外大小俱叫进来,关了门,让他过去罢。”
那头目中有知道的报:“大王,门外小妖,已都散了。”
老魔道:“怎么都散了?想是闻得风声不好也,快早关门!快早关门!”】
【老魔心惊胆战道:“几年都说猴儿狠,话不虚传果是真!”】
【那魔闻言,战兢兢舍着性命,举刀就砍。猴王笑吟吟使铁棒前迎。】
【老魔道:“兄弟,你说那里话,孙行者是个广施仁义的猴头,他先在我肚里,若肯害我性命,一千个也被他弄杀了。却才揪住你鼻子,若是扯了去不放回,只捏破你的鼻子头儿,却也惶恐。快早安排送他去罢。”】
白鹿精
【那国丈听见,急睁睛仔细观看,见那和尚变了面皮,不是那般模样。咦!认得当年孙大圣,五百年前旧有名。却抽身,腾云就起,被行者翻筋斗,跳在空中喝道:“那里走!吃吾一棒!”】
南山大王和铁背苍狼怪(这一段直接写出了孙悟空和猪沙的差距)
【老妖道:“沙和尚比猪八戒如何?”
小妖道:“也差不多儿。”
“那个孙行者比他如何?”
小妖吐舌道:“不敢说!那孙行者神通广大,变化多端!他五百年前曾大闹天宫,上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将,也不曾惹得他过,你怎敢要吃唐僧?”
老妖道:“你怎么晓得他这等详细?”
小妖道:“我当初在狮驼岭狮驼洞与那大王居住,那大王不知好歹,要吃唐僧,被孙行者使一条金箍棒,打进门来,可怜就打得犯了骨牌名,都断么绝六,还亏我有些见识,从后门走了,来到此处,蒙大王收留,故此知他手段。”
老妖听言,大惊失色,这正是大将军怕谶语,他闻得自家人这等说,安得不惊?】
【先锋道:“大王,不好了!孙行者也寻将来了!”
老怪报怨道:“都是你定的甚么分瓣分瓣,却惹得祸事临门!怎生结果?”】
【那老怪逃了命回洞,吩咐小妖搬石块挑土,把前门堵了。那些得命的小妖,一个个战兢兢的,把门都堵了,再不敢出头】
再看看玉帝:
之前:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!”
之后:“只得他无事,落得天上清平是幸。”
3.人们“津津乐道”的神器钉耙,逼格来源于这首赞诗:
【此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右陰阳分日月。六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙,为吾养就长生客。喨封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。人间那有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶,只为倚强便撒泼。上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结。这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼袕。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。相持取胜有何难,赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!】
这段赞诗哇呀呀,“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!”好厉害,神器啊!还是【太上老君】制造!
就来看看这个神器接下来的表现:
【 行者闻言,收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄?”那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头!好头!”】
“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄”的神器被当场打脸
可惜啊,金箍棒的赞诗逼格更高:
棒是九转镔铁炼,【老君】亲手炉中煅。【禹王求得号神珍】,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。成形变化要飞腾,飘爨五色霞光现。老孙得道取归山,无穷变化多经验。时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。粗如南岳细如针,长短随吾心意变。轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。攸攸冷气逼人寒,条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。【曾将此棍闹天宫,威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄,飞身打上通明殿。掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。金阙天皇见棍凶,特请如来与我见。】兵家胜负自如然,困苦灾危无可辨。整整挨排五百年,亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧,对天发下洪誓愿。枉死城中度鬼魂,灵山会上求经卷。西方一路有妖魔,行动甚是不方便。已知【铁棒世无双】,央我途中为侣伴。【邪魔汤着赴幽冥,肉化红尘骨化面。处处妖精棒下亡,论万成千无打算。上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。】天将曾将九曜追,地府打伤催命判。【半空丢下振山川,胜如太岁新华剑。全凭此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!】
还有一首:【鸿蒙初判陶熔铁,大禹神人亲所设】。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切。开山治水太平时,流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞,能消能长能光洁。老孙有分取将来,变化无方随口诀。【要大弥于宇宙间,要小却似针儿节。】棒名如意号金箍,天上人间称一绝。重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫,也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通,炼魔荡怪方方彻。【举头一指太阳昏,天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今,原来不是凡间铁。】
而且金箍棒有一些其他兵器没有的功能比如名字里的【如意】:
【时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。粗如南岳细如针,长短随吾心意变。】
【重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。】
配合孙悟空的法天相地更是可怕:
【他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝揝在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞。】
【那真君抖搜神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍,这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。唬得那马流元帅战兢兢摇不得旌旗,崩芭二将虚怯怯使不得刀剑。】
随心变化成各种物品:
【他见面前无人,就弄神通:顺出棒来,吹口仙气,叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;扳开锉口,脱将出来,拔了一根毫毛,叫变做一个假身,拴在那里,真身却幌一幌,变做个小妖,立在旁边。】
还有在变化时可以随身携带的功能,其他兵器就没有:
【二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。】
【那老牛不得进洞,急抽身,又见八戒、行者赶来,慌得卸了盔甲,丢了铁棍,摇身一变,变做一只天鹅,望空飞走。行者看见,笑道:“八戒!老牛去了。”】
而八戒的神耙呢:【三个小王子礼拜道:“猪师、沙师之兵,俱随身带在衣下,即可取之。孙师为何自耳中取出?见风即长,何也?”】只能带在衣下
金箍棒还是书中威力表现最大的武器,各色人等都对他的金箍棒表示过恐惧,而金箍棒也尝尝常常有把敌人打为肉酱肉饼的表现:
【敖钦闻言,大怒道:“我兄弟们点起兵,拿他不是!”老龙道:“莫说拿!莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿筋伤!”】
【妖邪道:“那和尚原来还有一个帮手。他两个跳上岸去,那帮手轮一条铁棒打我,我闪过与他相持。也不知他那棍子有多少斤重,我的铜锤莫想架得他住,战未三合,我却败回来也。”】(注意,这是灵感大王,猪沙二人合力赢不得他)
【那猴王恼走性来,耳朵中掣出宝贝,幌一幌,碗来粗细;略举手,把两个勾死人打为肉酱。自解其索,丢开手,轮着棒,打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑,众鬼卒奔上森罗殿,报着:“大王!祸事!祸事!外面一个毛脸雷公,打将来了!”】
而且金箍棒可以分裂攻击,以一化千千化万:
【也变做三头六臂,把金箍棒幌一幌,也变作三条,六只手拿着三条棒架住。】
【一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂,把如意棒幌一幌,变作三条,六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。】
【把那六件兵器多教变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那壁厢,天丁呐喊人人怕;这壁厢,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知那个刚强那个柔。三太子与悟空各骋神威,斗了个三十回合。那太子六般兵,变做千千万万;孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。】
还可以配合身外身使用,威力无穷。
至于耙子还有一块最后的遮羞布,就是黄狮把耙子看作最珍贵的宝贝:【沙僧仗着胆,同八戒、行者进于洞内,到二层厂厅之上,只见正中间桌上,高高的供养着一柄九齿钉钯,真个是光彩映目,东山头靠着一条金箍棒,西山头靠着一条降妖杖。】
金箍棒和降妖杖都是一根棍棒模样,卖相自然是随时随地傻乎乎光彩映目的耙子比较好看,毕竟是【镇丹阙】的礼器。给猪吹一点面子,通天河的冰我就不列出来了,太丢人。
4.题主说天蓬元帅位高权重,实际上他也就是个掌管八万水军的天河水神,说高也不高,说低也不低,比齐天大圣是差远了:
【康姚郭直道:“大哥莫忙,那厮家眷在此,料无处去。孙二哥也是贵客,猪刚鬣又归了正果,我们营内,有随带的酒肴,教小的们取火,就此铺设:一则与二位贺喜,二来也当叙情。且欢会这一夜,待天明索战何迟?”】
二郎神手下称呼孙悟空为“孙二哥”,对八戒则是直呼“猪刚鬣”,而且八戒甚至不知道自己的救命恩人太白金星叫李长庚,说他位高权重未免牵强了点。
而孙悟空的人脉呢:
【行者道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王,各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”】
【闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。】
【“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”】
孙悟空要帮忙,一呼百应,而且他情商高会做人,常常把功果留给师弟,还找契机和二郎神尽释前嫌,惺惺相惜。他对帮忙的各路神仙也非常礼貌,对太阴星君这样的女性非常尊重,不像八戒那样痴汉。八戒才是口无遮拦,爱卖队友,不分场合开玩笑:
【那八戒见了寿星,近前扯住,笑道:“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽,扑的套在他头上,扑着手呵呵大笑道:“好!好!好!真是加冠进禄也!”那寿星将帽子掼了骂道:“你这个夯货,老大不知高低!”八戒道:“我不是夯货,你等真是奴才!”福星道:“你倒是个夯货,反敢骂人是奴才!”八戒又笑道:“既不是人家奴才,好道叫做添寿、添福、添禄?”】
所以说吹八戒情商高会做人的歇歇吧,他自己都知道唐僧偏袒他是“念我蠢夯护我”。
4.说回猪八戒的战斗力,便来看看他的实战表现吧:
【 却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也(敌不过)那妖精。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他,空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,(助着)八戒沙僧 】
作者钦定二十个猪沙打不过奎木狼
【 他们在那山坡前,战经(八九个回合),八戒(渐渐不济将来,钉钯难举,气力不加。)你道如何这等战他不过?当时初相战斗,有那护法诸神,为唐僧在洞,暗助八戒沙僧,故仅得个手平;此时诸神都在宝象国护定唐僧,所以(二人难敌)。那呆子道:“沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧,一溜往那蒿草薜萝,荆棘葛藤里,不分好歹,一顿钻进,(那管刮破头皮,搠伤嘴脸),一毂辘睡倒,再也(不敢)出来 】
看看这水平,看看这战斗意志,卖得一手好队友!
看看奎木狼对阵孙悟空:
【 行者心中暗(喜)道:“这个泼怪,他那口刀,倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙(丢个破绽)与他,看他(可认得)。”好猴王,双手举棍,使一个高探马的势子。那怪(不识是计),见有空儿,舞着宝刀,径奔下三路砍,被行者急转个大中平,挑开他那口刀,又使个叶底偷桃势,望妖精头顶一棍,就打得他无影无踪,急收棍子看处,不见了妖精】
孙悟空还没认真打,纯平a,卖个破绽一棍打得无影无形。
【 你道他在那里(躲避)?他原来是孙大圣大闹天宫时(打怕了的神将),闪在那山涧里(潜灾),被水气隐住妖云,所以不曾看见他。他听得本部星员念咒,(方敢)出头】
看得出差距了吧,而且孙悟空还没用任何神通,甚至没有认真打,只卖个破绽就打得他无影无形。
别用什么奎木狼被骗了内丹来洗地,西游记不是网文,没有任何地方表明这内丹有除了疗伤之外的功效。
旁白杀不止一处,在尸魔这里也有描写:
【 八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身】明写了没甚么大本事,还是面对尸魔这等本事的妖怪,实力可谓很明确了。
旁白赞诗:
【齐天大圣神通广】,辅正除邪要灭精。【八戒无能遭毒手】,悟空拯救出门行。
这一战也比较直观:
【那怪物侧身躲过,使方天戟劈面相印。两个在山头一来一往,战经三四回合,那怪力软,败阵回走。行者赶来,却被老魔接住,又斗了三合,只见那狐阿七复转来攻。这壁厢八戒见了,急掣九齿钯挡住。一个抵一个,战经多时,不分胜败,那老魔喝了一声,众妖兵一齐围上。】
那怪是三四合被悟空打败的狐阿七,和八戒战经多时,不分胜败。
八戒对战狮驼岭的白象:【 二怪即出营,见了八戒,更不打话,挺枪劈面刺来。这呆子举钯上前迎住。他两个在山坡前搭上手,斗不上七八回合,(呆子手软,架不得妖魔),急回头叫:“师兄,不好了!扯扯救命索,扯扯救命索!”】
那么 孙悟空的情况呢?
【 那八戒见大圣与妖精交战,他在山嘴上竖着钉钯,不来帮打,只管呆呆的看着。那妖精见行者棒重,满身解数,全无破绽】
白象觉得孙悟空“棒重,满身解数,全无破绽”,打了二十合就要开大招:
【就把枪架住,捽开鼻子,要来卷他。行者知道他的勾当,双手把金箍棒横起来,往上一举,被妖精一鼻子卷住腰胯,不曾卷手。你看他两只手在妖精鼻头上丢花棒儿耍子。】
然而丝毫没有影响,即使八戒不提醒他搠鼻孔,孙悟空也能一棒打爆他的头。
孙悟空对于八戒的本事十分清楚:
【行者道:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云:‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”八戒道:“也罢也罢,望你带挈带挈。但只急溜处,莫捉弄我。”长老道:“八戒在意,我与沙僧在此。”】
只不过放屁添风的作用。
【八戒摆手道:“不,不,不!他有神通,我们不济。”沙僧道:“说那里话!都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。”】
他们自己也有觉悟。
八戒的胆气简直没法洗了:
【那呆子闻得此言,战兢兢跑将转来,相近唐僧,且不回话,放下钯,在那里出恭。行者见了喝道:“你不回话,却蹲在那里怎的?”八戒道:“唬出屎来了!如今也不消说,赶早儿各自顾命去罢!”】
直接吓出屎,这可不是黑。
有人肯定要说猪八戒不行,天蓬元帅肯定厉害。首先天蓬元帅是一个嗑药升仙的懒汉,品行不端,本事也未必比猪八戒时期强。
他统领八万水军,就一定很厉害吗?看看这一位统领十万天兵,玉帝最倚重的元帅,降魔大元帅托塔天王的表现:
【大圣见天色将晚,即拉毫毛一把,丢在口中,嚼将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王】
看看他的队友,四大天王加哪吒…
对比一下孙悟空和八戒对于天庭刑罚的表现。
齐天大圣是这样:【刀砍斧剁,槍刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。】
再看天蓬元帅的表现:【改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折】
还有认为猪八戒爆发能打败牛魔王的,可惜看了前后文就能破除这个谣言,首先他们认为:【(牛魔王)见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。】
可惜原文是:
【你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。】牛魔王和孙悟空打了一天,筋疲力尽之时被猪八戒吓走了。
第二次:【他三个含死忘生,又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头】更是明说了仗着行者神通,那么来看看八戒单独面对牛魔王的表现吧。
【那魔重整披挂,又选两口宝剑,走出门来,正遇着八戒使钯筑门,老牛更不打话,掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着,向后倒退了几步,出门来,早有大圣轮棒当头。】被一剑砍得倒退几步,得孙悟空来帮忙。
孙悟空本身纯武力强过牛魔一点:【好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼伉些,欠钻疾,不活达些】神通更胜之,兼有金刚不坏,而八戒帮手之后,还得百十回合才能胜过牛魔王,不过这个表现对八戒来说挺不错了,毕竟木克土:【木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类】
题主说八戒下凡之后学会低调,可惜八戒自己都不知道哩!
【国王定性多时,便问:“猪长老沙长老,是那一位善于降妖?”那呆子不知好歹,答道:“老猪会降。”】作者表示他不知好歹。
【国王道:“怎么家降?”八戒道:“我乃是天蓬元帅,只因罪犯天条,堕落下世,幸今皈正为僧。自从东土来此,第一会降妖的是我。”】
这一段之后就是上面的被黄袍怪打得丢了沙僧滚去“出恭”那段故事。
5.猪八戒的天罡数变化也是有一大票思想僵化、断章取义的拥趸的。首先,书中表示的是天罡【数】的变化,而且这个变化的表现明显是七十二变的极度弱化版,强力的角色如牛魔王、二郎神都是七十二变。
当时人也从来没有天罡数高于地煞数的观念,汇评证道本批:【《西游》写三徒本事不一;沙僧不变,八戒三十六变,行者七十二变。虽说七十二变,其实千变万化,不可以数计,何则?行者为水中金,乃他家之真阳,属命,主刚主动,为生物之祖气,统七十二候之要津,无物不包,无物不成,全体大用,一以贯之,所以变化万有,神妙不测。八戒为火中木,乃我家之真阴,属性,主柔主静,为幻身之把柄,只能变化后天气质,不能变化先天真宝,变化不全,所以七十二变之中,仅得三十六变也。至于沙僧者,为真土,镇位中宫,调和阴阳,所以不变。知此者,方可读《西游》。】
八戒的三十六变可以变大,常常有八九丈、二十丈的法像,在稀柿衕吃了大量食物,还可以变出千尺高,百丈绕的猪身,算是巅峰表现,而孙悟空的表现则是:
【他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝攥在手中,使一个法天像地的神通,把腰一躬,叫声“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头拜礼,战兢兢魄散魂飞。】
高下立判。
孙悟空常常一用法像就是千百丈长,而八戒要吃大量食物才能变一个百丈的大猪,光是这一项就已经输了太多了。
孙悟空的七十二变有七十二条性命(可能是虚数):【八戒道:“他有七十二般变化,就有七十二条性命。你扯着脚,等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚,八戒扶着头,把他拽个直,推上脚来,盘膝坐定。】
【他有七十二般变化,就有七十二个头哩。”说不了,行者走来叫声“师父。”三藏大喜道:“徒弟,辛苦么?”行者道:“不辛苦,倒好耍子。”八戒道:“哥哥,可用刀疮药么?”】
猪八戒可没有这个表现:【八戒慌了道:“那个哭丧棒重,擦一擦儿皮塌,挽一挽儿筋伤,若打五下,就是死了!”行者道:“你怕打,却怎么扯谎?”】
八戒自述只会变这种事物:【八戒笑道:“师父在上,列位施主们都在此休笑话,我老猪本来有三十六般变化,若说变轻巧华丽飞腾之物,委实不能;若说变山,变树,变石块,变土墩,变赖象、科猪、水牛、骆驼,真个全会。只是身体变得大,肚肠越发大,须是吃得饱了,才好干事。”】
【八戒道:“哥啊,你便会变化,我却不会哩。”行者道:“你也有三十六般变化,怎么不会?”唐僧叫:“悟能,你师兄说得最是,处得甚当。常言救人一命,胜造七级浮屠。一则感谢厚情,二来当积陰德,况凉夜无事,你兄弟耍耍去来。”八戒道:“你看师父说的话!我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。”】
强行变小女孩:【这呆子念动咒语,把头摇了几摇,叫“变!”真个变过头来,就也象女孩儿面目,只是肚子胖大,郎伉不象。】
孙悟空帮忙:【他就吹他一口仙气,果然即时把身子变过,与那孩儿一般。】
高下立判。
在五庄观处,孙悟空展现了各种变化术,镇元子无论如何都奈何不了他,而八戒的变化术实在派不上什么大用场,比精细输了,比粗夯也输了。
至于网络上流传的天罡地煞变化的具体内容,其实不是西游记里的,是后来的历代神仙演义(通鉴)的内容。而且里面所谓了不得的天罡变,孙悟空还真有表现。
6.八戒水战大于悟空吗?孙悟空水战记录非常少,很难有一个直观的对比,但是他在水下可以战斗,后来猪沙不在,追杀三犀时也下了水,不过未曾交手三犀就被擒了。
那么八戒在水下能不能扬名立万,大出一口恶气呢?
【行者道:“贤弟说得有理,你们那个驮我?”八戒暗喜道:“这猴子不知捉弄了我多少,今番原来不会水,等老猪驮他,也捉弄他捉弄!”呆子笑嘻嘻的叫道:“哥哥,我驮你。”行者就知有意,却便将计就计道:“是,也好,你比悟净还有些膂力。”八戒就背着他。沙僧剖开水路,弟兄们同入通天河内。】智商压制。
【向水底下行有百十里远近,那呆子要捉弄行者,行者随即拔下一根毫毛,变做假身,伏在八戒背上,真身变作一个猪虱子,紧紧的贴在他耳朵里。八戒正行,忽然打个拢踵,得故子把行者往前一掼,扑的跌了一跤。原来那个假身本是毫毛变的,却就飘起去,无影无形。】用了一下变化术。
【沙僧道:“不好,还得他来,他虽水性不知,他比我们乖巧。若无他来,我不与你去。”】沙僧表示虽然大哥不知水性,但是比你可靠,我不和你个猪队友一起。
【行者在八戒耳朵里,忍不住高叫道:“悟净!老孙在这里也。”沙僧听得,笑道:“罢了!这呆子是死了!你怎么就敢捉弄他!如今弄得闻声不见面,却怎是好?”八戒慌得跪在泥里磕头道:“哥哥,是我不是了,待救了师父上岸陪礼。你在那里做声?就影杀我也!你请现原身出来,我驮着你,再不敢冲撞你了。”】
果然是勇猛无敌好八戒!法力高强天蓬帅!
那么孙悟空是否真的对水下的妖怪没办法呢?
【这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。】
孙悟空表示捻诀抡不得棒?
【行者笑道:“贤弟呀,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要捻诀,又念念避水咒,方才走得。不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会,只是水里的买卖,有些儿榔杭。”】
【这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。】
红孩儿:你针对我!
【行者即驾云,径至西洋大海,按筋斗,捻了避水诀,分开波浪。正然走处,撞见一个黑鱼精棒着一个浑金的请书匣儿,从下流头似箭如梭钻将上来,被行者扑个满面,掣铁棒分顶一下,可怜就打得脑浆迸出,腮骨查开,骨都的一声飘出水面。】
黑鱼精:您的快递已爆炸。
【好大圣,轮着棒,捻着诀,辟开水径,直入波涛深处,只见那三个妖魔在水底下与井木犴、角木蛟舍死忘生苦斗哩。】
三犀:假的!大屁眼子!
黑鱼和三犀这两次八戒都不在,孙悟空只能亲自下水,三犀这次更是和二木星换了位置,主动下水,他的不能水战极有可能是为了让给八戒功果。
—————————
不如看一眼八戒水战表现?
对战明确属性克制的灵感大王(土克水,水干见底;水生木,木旺开花。)属木的八戒还带一个和他同水平的沙僧对战灵感:【三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色,二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。那怪物教:“小的们,扎住在此,等我赶上这厮,捉将来与汝等凑吃哑!”】
果然是有法力的好天蓬,这灵感大王必定是个奢遮的好汉,我们来采访一下这勇猛的大王:
【妖邪道:“那和尚原来还有一个帮手。他两个跳上岸去,那帮手轮一条铁棒打我,我闪过与他相持。也不知他那棍子有多少斤重,我的铜锤莫想架得他住,战未三合,我却败回来也。”】
还看看两场团战吧
【他六个斗罢多时,渐渐天晚。却又是风雾漫漫,霎时间,就黑暗了。原来八戒耳大,盖着眼皮,越发昏蒙,手脚慢,又遮架不住,拖着钯,败阵就走,被老魔举刀砍去,几乎伤命,幸躲过头脑,被口刀削断几根鬃毛,赶上张开口咬着领头,拿入城中,丢与小怪,捆在金銮殿。】对战狮驼三魔,第一个战败。
【那一伙妖精,齐与大圣三人,战经半日,不觉天晚。八戒口吐粘涎,看看脚软,虚幌一钯,败下阵去,被那雪狮、猱狮二精喝道:“那里走”看打!”呆子躲闪不及,被他照脊梁上打了一简,睡在地下,只叫:“罢了!罢了!”两个精把八戒采鬃拖尾,扛将去见那九头狮子,报道:“祖爷,我等拿了一个来也。”】对战竹节七狮,唯一一个战败。
【三僧三怪,赌斗多时,不见输赢。那辟寒大王喊一声,叫:“小的们上来!”众精各执兵刃齐来,早把个八戒绊倒在地,被几个水牛精,揪揪扯扯,拖入洞里捆了。】对战玄英洞三犀,第一个被抓。
有人可能阴谋论看多了,会说八戒放水,可惜了,三兄弟里最有可能放水的是孙悟空,八戒只能说是本事不济还消极怠工。
【行者道:“我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。你是驮不动,我却如何驮得动?自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。”】
【行者频频的暗笑道:“驾不去!”驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此】
拿八戒和孙悟空比实在是自讨没趣,也不知哪里来的自信,不如拿沙僧南山大王狐阿七九头虫这些来比,还有些比头,八戒神勇表现最密集的就是九头虫这里。
我已经说的比较详细了,如果不能拿出原文打我的脸,只能搬出一堆没有根据玄玄乎乎的放水论的话,还是请不要回复了,我只认为取经团里孙悟空放了水。如果不屑于武评,认为我没有“看透”西游的“讽刺和映射”的话,请您拉黑我,十分感谢。
编辑于 2020.2.13・著作权归作者所有7. 西游记中海外三仙的地位如何?
小哥出品,必属精品。
在《西游记》中,海外三仙就是福禄寿三星,在取经团队经过西牛贺洲五庄观的时候, 孙猴子被猪八戒蛊惑,偷盗镇元子大仙的人参果,后来东窗事发,孙猴子受不了清风明月两童子的百般羞辱,羞恼成怒,大肆破坏,推到人参果树,最终得罪了五庄观的主人-镇元子大仙,后来取经团队经过打斗,孙悟空屈服于镇元子大仙的神通之下,开始了寻求救治人参果树的辛酸之路。
镇元子大仙号称地仙之祖,那么,西游世界的神仙等级如何划分?小哥今天详细分析一下。
道家神仙等级划分。《太平经》:神仙六级。
一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。
《抱朴子内篇·论仙》:葛洪所著,神仙分三类,天仙,地仙,尸解仙。
《真灵位业图》:陶弘景著,神仙分七级,玉清,上清,太极,太清,九宫,洞天,太阴。
《无上秘要》:北周,神仙八类,得鬼官道人,得地仙道人,得地真道人,得九宫道人,得太清道人,得太极道人,得上清道人,得玉清道人。
《仙术秘库》:法有三乘,仙分五等。天仙,神仙,地仙,人仙,鬼仙。
福禄寿三星在天庭的地位。《西游记》原文:“好猴王,急纵觔斗云,别了五庄观,径上东洋大海。在半空中,快如掣电,疾如流星,早到蓬莱仙境。按云头,仔细观看,真个好去处!有诗为证,诗曰:大地仙乡列圣曹,蓬莱分合镇波涛。瑶台影蘸天心冷,巨阙光浮海面高。五色烟霞含玉籁,九霄星月射金鳌。西池王母常来此,奉祝三仙几次桃。那行者看不尽仙景,径入蓬莱。正然走处,见白云洞外,松阴之下,有三个老儿围棋:观局者是寿星,对局者是福星、禄星。”
通过这段描述,特别是“西池王母常来此,奉祝三仙几次桃”,这个非常有内涵,我们可以理解成“西瑶池王母经常来蓬莱岛这里,送了好几次蟠桃给三仙(福禄寿三星)”。但是这里面的“奉祝”两字确实不好猜测,难道是“奉谁之命,祝(送贺礼)三仙云云?”但是西瑶池王母娘娘何等尊位?
所以“奉祝”两字有点意思。
民间传说。在民间传说中,福禄寿三星是非常重要,非常受欢迎的三位星君,他们一起出现在中堂画,年画,门画中,并且在道观中都有单独的庙宇供奉。
福星:掌管人间福运。神像造型为手抱婴儿的慈善长者。
古人认为,岁星(木星)照临,天降祥瑞。因此,福星便应运而生。
还有一种说法,唐代道州有侏儒,唐德宗觉得有趣,命令每年要进贡几名作宫奴,供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道,便冒着犯上的危险,要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德,认为他是福星下凡,便世代供奉,并融入了道教信仰,成为福星的具体人格化。
禄星:掌管人间富贵,造型为古代官员形象,峨冠博带是最显著的特征。禄星为北斗七星之前文昌宫最后一颗星。
说到文昌星,大家肯定都知道,文昌星主管天下文人学士,自科举制度诞生后,世间有了“魁星”一说,但是论影响力,很明显文昌星的影响力要更大。现代就流行,在学生大考之前,有些家人就会带着学生去文昌宫烧香拜祭,祈求保佑。
寿星:掌管人类寿命。神像造型为寿星鹤发童颜,精神饱满,老而不衰,前额突出,慈祥可爱。
寿星也是一个星宿。又叫老人星,南极老人。十二星次之一。是天空中亮度仅次于天狼星的恒星,也是南极最亮的星。李隐曰:“寿星,盖南极老人星也。见则天下理安,故祠之以祈福也。”寿星的一个非常显著的特征,就是超级大脑门。寿星的大脑门儿,也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起,再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花,3000年一结果,食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门儿。寿星,又称南极仙翁。
镇元大仙和福禄寿三星的关系。元始天尊开天辟地,自此世间分清浊,清者上升为天,浊者下降为地。
因此,镇元大仙可以说是天地开辟之后,在修真界的一位强者。而天地开辟后,虽然分了天地,但是世间秩序依旧混乱,后来三清圣人同签《封神榜》,金阙昊天上帝组建天庭,选修真界强者,立周天大阵,封三百六十五位正神并千万毛神,三百六十五位正神各据一方,共同运转周天大阵,自此,天地始分,天分三十三重,太上老君坐镇兜率宫,居第三十三重天,其他正神统领下属,分列于其他各天境。
周天大阵成功运转后,天地间灵气发生了极大的变化,地界灵气匮乏,修真者从此凤毛麟角,天庭灵气充沛,各种奇珍异果层出不穷,供养天地神职人员长生不老,为天庭服务,共同维护天道秩序。
所以很明显,镇元子作为封神后留在地界的大佬,地位确实非常尊崇,而福禄寿三星,虽然是在天庭供职,但是并不是封神之战时位列仙班的,是后来民间信仰才归神位的,比之镇元子大仙要晚很多,同时,福禄寿三星成神也算得上是从地界成神,因此执晚辈礼拜见镇元子大仙,是在情理之中的。
至于大罗金仙,太乙散仙一说,根据道家经典,并无此划分,实为小说家一家之言,就和现代网络修真里面的仙帝,准圣,教主一类作为神仙的等级划分标准,都是小说家之言。
谢谢大家。
欢迎大家多多点赞支持小哥原创。
喜欢的记得点关注哦。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 福星八戒,西游记中十大最强法术都有哪些?
No.10 筋斗云——齐天大圣
筋斗云一个跟头十万八千里,天上地下来去自如,除了如来佛祖的大鹏鸟硬是没有什么东西能追上它,遇到敌人打不过倒逃跑也行,跑去搬救兵也很快速。
No.9 唤神术——唐三藏
唤神术从字面意思就能看出,是请神仙下凡来帮忙。解救悟空之前,唐三藏曾经多次施法,还曾经施法使已经去到阴间的凡人重新投胎转世到更好的人家。
No.8 三昧真火——红孩儿
太上老君的炼丹炉就是用的三昧真火,三昧真火可焚尽世间万物,悟空乃铜头铁臂还被红孩儿的大火烧伤,看来红孩儿的三昧真火比太上老君丹炉中的火还猛上几分。
No.7 风火雷电术——九灵元圣
九灵元圣乃太乙天尊的坐骑,因小童子看管不力,被他们趁机逃走至人间作怪。他们法术高强,真的可以跟先天大圣单挑,孙悟空在他们面前也是无可奈何,因为他们能发出风火雷电四种法术,能调动风之法则、火之法则、雷之法则、电之法则,四种法术一出,能扛住的没几人。
No.6 黄风术——黄风怪
悟空师徒经过黄风岭时,黄毛怪与悟空大战三百回合谁也没分出高下,黄风怪张口喷出黄风,黄风遮天蔽日,飞沙走石,不但师徒四人被吹得无影无踪,悟空的火眼金睛也被吹瞎了,是菩萨用三花九子膏医好悟空的眼疾,悟空受了菩萨指点去接定风丹,最终才克制了黄风怪的黄风术。
No.5 隐身术——孙悟空
悟空除了会七十二变,拥有定海神针,再太上老君炼丹炉练出的火眼金睛以外。他还有一个令所有人都羡慕的术法,那就是隐身术,想必这个就不用过多介绍了。不管敌方功夫多高,隐身后没被发现,猝不及防的击杀敌人,实为高招。
No.4 袖里乾坤术——镇元大仙
镇元大仙的袖里乾坤术,在悟空拔掉人参果树,师徒四人慌忙逃窜时,镇元大仙站在云端,使出了袖里乾坤术,师徒四人一下就被笼在镇元大仙的大袖之中,八戒愣是用他的九齿钉耙一顿乱砸,可是袖子仍然完好无损,师徒四人最终被俘,由此可见袖里乾坤术的厉害霸道之处。
No.3 一气化三清——太上老君
一气化三清便是我们日常说的“分身术”,其实天界的至尊神本该是太上老君,但太上老君秉承着无为思想,不做统治之事,故而分一化身为玉皇大帝,让玉皇大帝掌管天地之事。太上老君就是道本身,并没有人格化形象,他分出的八十一个化身,有道德天尊、老子、、真武大帝、盘古、广成子等等,可知这些都是神界的强者,却也仅仅是道的化身。玉皇大帝统治的天庭也好,其他强者也罢,太上老君只是用他的意志维持着宇宙的平衡,传递真道的真理。
No.2 如来神掌——如来佛祖
西游记中的如来佛祖可以说是全剧中发最强的主,当年跟孙悟空打赌的时候,使出一记如来神掌,是任凭悟空在手中打筋斗也出不去,要想悟空当时已经有了七十二变,浑身法力也逃不出去,厉害程度可想而知。
No.1 起死回生术——观音的菩萨
观音菩萨一手持拂尘,另一手持白玉净瓶,瓶内装有天地之精华的琼浆玉液,此浆可称不死神药,蕴含无穷力量,加上观音菩萨的无上佛法,可使枯骨生白肉,枯木吐绿芽。西游记中被悟空打残的人参果树便是用净瓶中的精华救活。
2. 长得可爱?
为《天上掉下个猪八戒之福星八戒》的片尾曲 主题曲/片尾曲 天上掉下个猪八戒 作词:方润南 作曲:郑方 演唱:渠成 歌词:八戒,八戒,心肠不坏. 八戒,八戒,傻得可爱. 肥头大耳朵,吃亏是福摔跤学乖. 弄拙,成巧.八戒活得真自在. 八戒,八戒,心肠不坏. 八戒,八戒,傻得可爱. 八戒活得真自在.
3. 孙悟空对各路神仙的称呼?
因人而异,以下是一些例子:
1. 对三清:对元始天尊称“老上”,灵宝天尊称“老君”,道德天尊称“老姆”。
2. 对四御:对昊天金阙至尊玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝)称“玉皇大天尊”,对其后称“玉尊”,对其御前大臣称“仙官”。
3. 对托塔天王和哪吒三太子:因奉玉皇大帝圣旨,上界伐妖,救孙悟空和李天王与哪吒太子父子脱离妖灾,对托塔天王称为“玉帝轻人”,直呼其名,对其三太子哪吒称为“老兄”。
4. 对二十七星宿、十二元辰、十二生肖、五方揭谛、四值功曹、五岳四渎、普天星相、九曜星君、十方揭谛、过往殷勤、护驾伽蓝、痘神痘母、引路人、四大金刚、八戒沙僧、灵宝神将(即道教神祇)等,均直呼其名。
5. 对其他妖王,如混事魔王、鹏魔王、巨灵神将、二郎真君等,大多以洞名加某王或某将称呼,如花果山水帘洞洞主石猴王称“花果山水帘洞洞主”、牛魔王称“大力牛魔王”、鹏魔王称“混事鹏魔王”、巨灵神将称“巨灵某将”、二郎真君称“显圣真君”。
6. 对九曜星君、四值功曹、五方揭谛等天庭神将,均以兄弟相称,如九曜星君称“九曜星兄弟”、四值功曹称“四大值年功曹兄弟”、五方揭谛称“五方揭谛兄弟”。
7. 对土地神和四海龙王,一般以某土地或某龙王相称,如翻江搅海龙王称“翻江搅海某龙王”、某方土地称“某方土地”。
8. 对寿星和福星,一般尊称为老寿星、老福星。
9. 对其他神仙,如混事魔王、鹏魔王、巨灵神将等,大多以洞名加某王或某将称呼,如花果山水帘洞洞主石猴王称。
10. 对牛魔王:只叫作大力牛魔王,牛头不对马嘴。
4. 天人合一是何境界?
我来讲中国道家的“天人合一”。
我的解释浅显易懂,至简才是道。
道家的天人合一,至少有三个层面的意思。三层意思全明白的,才算大致了解了”天人合一“。
这三层意思用三句话来概括:人不要自恋,人不要自卑,人可以多一些欲望。
下面一一讲解。
道家把外在的一切,都叫做”天“,把内在的心灵和思维,叫做”人“。
天,包括自然界、社会、家庭、还包括我们的身体。
人,就是我们的”心“。所谓的”思维、灵魂、自我意识、独立精神“等等,你愿意用什么词汇来表达”我“,这个”我“就是心,这个纯虚的心,就是人。
第一层意思 人与天地万物地位相同,没有差异,人只是世界的一部分。天人合一的第一层意思是:我们的思维,其实是天地的一种自然现象,和石头木柴一样,以”天“的角度看,没有差别,是一体的。
不要以为生命很特别,不要以为我们的思维很特别,不要以为有什么超越自然的灵魂和轮回,更没有纯思维状态存在的神。
人和万物是同等地位的。
“天地不仁,以万物为刍狗。”
这一层的含义,是齐物。 是认识论的范畴,是人和世界的关系的范畴,是对人心的来源的解释。
人不是什么神造的,人只是一种自然现象,和风吹朽木产生声音一样,和白马微尘产生幻影一样。是自然界的能量,在运动中,与自然界的某些结构互相激荡,产生的一种自然现象。
它不特别,不特殊,不神秘,不比别的高,也不比别的低。
在天的角度看,人不要太自恋。人和谷草枯枝一样,没什么特别的。
所以,更不会有神以人为中心创造世界的说法。人不是世界的中心,世界不是围着人转的。人只是世界的一部分。
这一层意思中,有三个小概念,请在上面的黑体字中寻找,仔细品味。
第二层意思 人与天相互影响,互相作用这一层意思,大家比较熟悉。
首先天人感应,天人相通。人是生活在世界中的,从世界中吸取养分,人的活动也对世界造成影响。人和天是相通的,所以有”与天地之精神相往来“。
然后是大家比较熟悉的中医的说法,天地一个大循环,人身一个小循环。天地有四时,人身有寒热。这个意思起源于道家,但是已经是岐黄之术,另辟天地了。不表。
这第二层意思,实际是第一层意思的延伸,人是自然中的一份子而已,与自然中其它的因素相互作用,很正常,本来就是这样。
正因为人与天是平等的,所以,中国人不信神不信命,我命在我不在天。中国人有大禹治水,有夸父追日,有精卫填海,有王侯将相宁有种乎。
正因为人与天平等,中国人不信鬼神,相信自己修炼的力量。
一颗灵丹吞入腹,始知我命不由天。
正因为人与天平等,在道家看来,天是一个有力量的存在,人也是个有力量的存在。
天的运动,斗转星移风云变化,人心的运动,九天揽月五洋捉鳖,高峡出平湖。
天能限制人,人也可以改变天
天人平等,所以人也无须自卑。
第三层意思 借天地之力量,成人心之欲望这一层,才是真正的天人合一。达到这一层,就是”宇宙在乎手,万化生乎身“ 。
站在天地之间,抓住日月旋转,天有百般磨难,我有万般变化。
道家是中国真正的核心精神,其价值就是在这里。
人,有九窍,其中眼耳鼻最珍贵。通过眼耳鼻观察天,我们能察觉天变化的现象。
人心,可以伏藏,就是可以做研究,可以深究其理,掌握现象后面的规律。
人心,还是天机,就像枪的扳机一样,轻轻一动,激发火药,借着火药的力量,轰然出击。
人心就是有这么神奇的功能,人心能窥见”道“,能借着天地间”道“的力量做事,发出千万倍的力量。
真正的天人合一,不是坐在那里”啊呀,好舒服啊,啊我悟道了,啊我解脱了,啊我天人合一了“。
呸,这是迷糊了。
真正的天人合一,是身体健康,生活安乐,物质丰盛,精神矍铄。不管有什么困难,在我面前,都迎刃而解,做什么成什么,如有神助。
真正的天人合一,是能实现心中所想,能得到心中欲望,能荫及子孙,泽被众生。能搞定自己,更能带领众人走向更丰盛更圆满。
真正的天人合一,是道在心中,心跟随天,以心驾驭道。能借用天的力量,达成人世间的成就。
用现代和话说,经过长期的观察和实践,天怎么运动,心中已经非常明白,如掌上观纹,人心所动,都是对的,都有道理,都合乎规律。言出法随,说什么成什么,而且好像还是自然而然就成了,是天成的,人好像没有费什么力气一样。
到这个程度,才叫天人合一。
仔细体会这八个字”宇宙在乎手,万化生乎身“ 。这才是天人合一。
5. 姑爷上门顺口溜?
我认为这句话应该是:姑爷进门,小鸡没魂儿。
意思是说,女婿来到老丈人家,老丈人家会按照惯例要高规格招待饭菜,其中一项需杀鸡,所以,家养的鸡见到女婿到来,早吓得魂飞魄散了。
在我国北方乡村,的确有这样的说法,也说明婆家对女婿的重视与看中。
6. 孙悟空和猪八戒哪个厉害?
1.【 他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头】
这是猪八戒被吹得最狠的一战,说他可以和孙悟空打一夜(甚至还有说三天三夜的…)可是这里明确说了“不能迎敌,败阵而逃”。所以说什么打平的就别来丢人了。
这里写打了一夜,而一夜的时间在西游记里并不算长时间战斗,黑熊和孙悟空从清晨斗到“红日当午”,明确写了只有十数回合;和孙悟空“相持到晚”的铁扇,仅有五七回合。
【是我发起怒来,就去打门。那怪物提一条竹节钢鞭走出来,与我斗了这半日,约有三十合,不分胜负。】
半日,三十回合。
即使这一夜就是我列出的最大值三十合,那么就能证明猪八戒能和孙悟空斗三十合吗?
【三藏道:“悟空,你既是与他做了一场,一发与他做个竭绝,才见始终。”行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”】
孙悟空表示他试他一试耍子,我知道肯定有人觉得孙悟空在吹牛,那么请看:
【三藏道:“你手段比他何如?”行者道:“我也硬不多儿,只战个手平。”】这是和孙悟空斗了十数回合就体力不支的黑熊。
【八戒道:“师兄,那妖精的武艺如何?”行者道:“也看得过,叉法儿倒也齐整,与老孙也战个手平。却只是风恶了,难得赢他。”】这是黄风怪。
所以说孙悟空其实对敌人挺实事求是,甚至对他们的本事挺“宽容”的。
他对战局的评估比八戒客观得多,当年二郎神加六圣加天罗地网照妖镜细犬,再用上偷袭才拿下孙悟空,孙悟空都承认被二郎神降服,并没有什么爱吹牛的毛病,别把自己意淫的性格加到他身上。
2.题主说没人买闹天宫的账,先不说各路悚惧的妖魔,看看猪八戒自己对孙悟空的态度:
【行者道:“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣,要来拿你哩。”那怪闻得这个名头,就有三分害怕道:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。”行者道:“你怎的就去?”那怪道:“你不知道,那闹天宫的弼马温,有些本事,只恐我弄他不过,低了名头,不象模样。”他套上衣服,开了门,往外就走】
至于妖魔对孙悟空的态度,一般山野小妖比如我大虎先锋就是不怕他的,反而所谓的“有背景”的妖魔更怕:
金银角
【险些儿不唬倒那怪物。他在山顶上看见,魂飞魄丧,忽失声道:“几年间闻说孙行者,今日才知话不虚传果是真。”】
【“孙行者神通广大,那唐僧吃他不成。”】
【“你们不曾见他那条铁棒,有万夫不当之勇,我洞中不过有四五百兵,怎禁得他那一棒?”】
【只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他,才好吃唐僧哩。若不曾拿得他,切莫动他的人。那猴王神通广大,变化多般,我们若吃了他师父,他肯甘心?】
比金银角强很多的独角兕大王,也就是青牛:
【八戒闻言,即开口称扬道:“我师兄乃五百年前大闹天宫齐天大圣孙悟空也。”
那妖魔听说是齐天大圣孙悟空,老大有些悚惧,口内不言,心中暗想道:“久闻那厮神通广大,如今不期而会。”】
【那魔王闻得此言,满心欢喜道:“正要他来哩!我自离了本宫,下降尘世,更不曾试试武艺。今日他来,必是个对手。”】
可见还是很有震慑力的
交游广泛的万圣龙王
【那老龙听说是孙行者齐天大圣,唬得魂不附体,魄散九霄,战兢兢对驸马道:“贤婿啊,别个来还好计较,若果是他,却不善也!”】
被吹上天的大鹏
【只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟】
【(孙行者)如今在外叫战,谁敢与他打个头仗?”更无一人答应,又问又无人答,都是那装聋推哑。】
大鹏是压根儿没有勇气和孙悟空正面单挑的,从原文来看,很明显他畏惧孙悟空。
狮驼岭老大青狮
【那老魔闻此言,浑身是汗,唬得战呵呵的道:“兄弟,我说莫惹唐僧。他徒弟神通广大,预先作了准备,磨棍打我们,却怎生是好?”
教:“小的们,把洞外大小俱叫进来,关了门,让他过去罢。”
那头目中有知道的报:“大王,门外小妖,已都散了。”
老魔道:“怎么都散了?想是闻得风声不好也,快早关门!快早关门!”】
【老魔心惊胆战道:“几年都说猴儿狠,话不虚传果是真!”】
【那魔闻言,战兢兢舍着性命,举刀就砍。猴王笑吟吟使铁棒前迎。】
【老魔道:“兄弟,你说那里话,孙行者是个广施仁义的猴头,他先在我肚里,若肯害我性命,一千个也被他弄杀了。却才揪住你鼻子,若是扯了去不放回,只捏破你的鼻子头儿,却也惶恐。快早安排送他去罢。”】
白鹿精
【那国丈听见,急睁睛仔细观看,见那和尚变了面皮,不是那般模样。咦!认得当年孙大圣,五百年前旧有名。却抽身,腾云就起,被行者翻筋斗,跳在空中喝道:“那里走!吃吾一棒!”】
南山大王和铁背苍狼怪(这一段直接写出了孙悟空和猪沙的差距)
【老妖道:“沙和尚比猪八戒如何?”
小妖道:“也差不多儿。”
“那个孙行者比他如何?”
小妖吐舌道:“不敢说!那孙行者神通广大,变化多端!他五百年前曾大闹天宫,上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将,也不曾惹得他过,你怎敢要吃唐僧?”
老妖道:“你怎么晓得他这等详细?”
小妖道:“我当初在狮驼岭狮驼洞与那大王居住,那大王不知好歹,要吃唐僧,被孙行者使一条金箍棒,打进门来,可怜就打得犯了骨牌名,都断么绝六,还亏我有些见识,从后门走了,来到此处,蒙大王收留,故此知他手段。”
老妖听言,大惊失色,这正是大将军怕谶语,他闻得自家人这等说,安得不惊?】
【先锋道:“大王,不好了!孙行者也寻将来了!”
老怪报怨道:“都是你定的甚么分瓣分瓣,却惹得祸事临门!怎生结果?”】
【那老怪逃了命回洞,吩咐小妖搬石块挑土,把前门堵了。那些得命的小妖,一个个战兢兢的,把门都堵了,再不敢出头】
再看看玉帝:
之前:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!”
之后:“只得他无事,落得天上清平是幸。”
3.人们“津津乐道”的神器钉耙,逼格来源于这首赞诗:
【此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右陰阳分日月。六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙,为吾养就长生客。喨封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。人间那有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶,只为倚强便撒泼。上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结。这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼袕。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。相持取胜有何难,赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!】
这段赞诗哇呀呀,“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!”好厉害,神器啊!还是【太上老君】制造!
就来看看这个神器接下来的表现:
【 行者闻言,收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄?”那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头!好头!”】
“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄”的神器被当场打脸
可惜啊,金箍棒的赞诗逼格更高:
棒是九转镔铁炼,【老君】亲手炉中煅。【禹王求得号神珍】,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。成形变化要飞腾,飘爨五色霞光现。老孙得道取归山,无穷变化多经验。时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。粗如南岳细如针,长短随吾心意变。轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。攸攸冷气逼人寒,条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。【曾将此棍闹天宫,威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄,飞身打上通明殿。掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。金阙天皇见棍凶,特请如来与我见。】兵家胜负自如然,困苦灾危无可辨。整整挨排五百年,亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧,对天发下洪誓愿。枉死城中度鬼魂,灵山会上求经卷。西方一路有妖魔,行动甚是不方便。已知【铁棒世无双】,央我途中为侣伴。【邪魔汤着赴幽冥,肉化红尘骨化面。处处妖精棒下亡,论万成千无打算。上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。】天将曾将九曜追,地府打伤催命判。【半空丢下振山川,胜如太岁新华剑。全凭此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!】
还有一首:【鸿蒙初判陶熔铁,大禹神人亲所设】。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切。开山治水太平时,流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞,能消能长能光洁。老孙有分取将来,变化无方随口诀。【要大弥于宇宙间,要小却似针儿节。】棒名如意号金箍,天上人间称一绝。重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫,也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通,炼魔荡怪方方彻。【举头一指太阳昏,天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今,原来不是凡间铁。】
而且金箍棒有一些其他兵器没有的功能比如名字里的【如意】:
【时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。粗如南岳细如针,长短随吾心意变。】
【重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。】
配合孙悟空的法天相地更是可怕:
【他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝揝在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞。】
【那真君抖搜神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍,这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。唬得那马流元帅战兢兢摇不得旌旗,崩芭二将虚怯怯使不得刀剑。】
随心变化成各种物品:
【他见面前无人,就弄神通:顺出棒来,吹口仙气,叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;扳开锉口,脱将出来,拔了一根毫毛,叫变做一个假身,拴在那里,真身却幌一幌,变做个小妖,立在旁边。】
还有在变化时可以随身携带的功能,其他兵器就没有:
【二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。】
【那老牛不得进洞,急抽身,又见八戒、行者赶来,慌得卸了盔甲,丢了铁棍,摇身一变,变做一只天鹅,望空飞走。行者看见,笑道:“八戒!老牛去了。”】
而八戒的神耙呢:【三个小王子礼拜道:“猪师、沙师之兵,俱随身带在衣下,即可取之。孙师为何自耳中取出?见风即长,何也?”】只能带在衣下
金箍棒还是书中威力表现最大的武器,各色人等都对他的金箍棒表示过恐惧,而金箍棒也尝尝常常有把敌人打为肉酱肉饼的表现:
【敖钦闻言,大怒道:“我兄弟们点起兵,拿他不是!”老龙道:“莫说拿!莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿筋伤!”】
【妖邪道:“那和尚原来还有一个帮手。他两个跳上岸去,那帮手轮一条铁棒打我,我闪过与他相持。也不知他那棍子有多少斤重,我的铜锤莫想架得他住,战未三合,我却败回来也。”】(注意,这是灵感大王,猪沙二人合力赢不得他)
【那猴王恼走性来,耳朵中掣出宝贝,幌一幌,碗来粗细;略举手,把两个勾死人打为肉酱。自解其索,丢开手,轮着棒,打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑,众鬼卒奔上森罗殿,报着:“大王!祸事!祸事!外面一个毛脸雷公,打将来了!”】
而且金箍棒可以分裂攻击,以一化千千化万:
【也变做三头六臂,把金箍棒幌一幌,也变作三条,六只手拿着三条棒架住。】
【一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂,把如意棒幌一幌,变作三条,六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。】
【把那六件兵器多教变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那壁厢,天丁呐喊人人怕;这壁厢,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知那个刚强那个柔。三太子与悟空各骋神威,斗了个三十回合。那太子六般兵,变做千千万万;孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。】
还可以配合身外身使用,威力无穷。
至于耙子还有一块最后的遮羞布,就是黄狮把耙子看作最珍贵的宝贝:【沙僧仗着胆,同八戒、行者进于洞内,到二层厂厅之上,只见正中间桌上,高高的供养着一柄九齿钉钯,真个是光彩映目,东山头靠着一条金箍棒,西山头靠着一条降妖杖。】
金箍棒和降妖杖都是一根棍棒模样,卖相自然是随时随地傻乎乎光彩映目的耙子比较好看,毕竟是【镇丹阙】的礼器。给猪吹一点面子,通天河的冰我就不列出来了,太丢人。
4.题主说天蓬元帅位高权重,实际上他也就是个掌管八万水军的天河水神,说高也不高,说低也不低,比齐天大圣是差远了:
【康姚郭直道:“大哥莫忙,那厮家眷在此,料无处去。孙二哥也是贵客,猪刚鬣又归了正果,我们营内,有随带的酒肴,教小的们取火,就此铺设:一则与二位贺喜,二来也当叙情。且欢会这一夜,待天明索战何迟?”】
二郎神手下称呼孙悟空为“孙二哥”,对八戒则是直呼“猪刚鬣”,而且八戒甚至不知道自己的救命恩人太白金星叫李长庚,说他位高权重未免牵强了点。
而孙悟空的人脉呢:
【行者道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王,各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”】
【闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。】
【“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”】
孙悟空要帮忙,一呼百应,而且他情商高会做人,常常把功果留给师弟,还找契机和二郎神尽释前嫌,惺惺相惜。他对帮忙的各路神仙也非常礼貌,对太阴星君这样的女性非常尊重,不像八戒那样痴汉。八戒才是口无遮拦,爱卖队友,不分场合开玩笑:
【那八戒见了寿星,近前扯住,笑道:“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽,扑的套在他头上,扑着手呵呵大笑道:“好!好!好!真是加冠进禄也!”那寿星将帽子掼了骂道:“你这个夯货,老大不知高低!”八戒道:“我不是夯货,你等真是奴才!”福星道:“你倒是个夯货,反敢骂人是奴才!”八戒又笑道:“既不是人家奴才,好道叫做添寿、添福、添禄?”】
所以说吹八戒情商高会做人的歇歇吧,他自己都知道唐僧偏袒他是“念我蠢夯护我”。
4.说回猪八戒的战斗力,便来看看他的实战表现吧:
【 却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也(敌不过)那妖精。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他,空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,(助着)八戒沙僧 】
作者钦定二十个猪沙打不过奎木狼
【 他们在那山坡前,战经(八九个回合),八戒(渐渐不济将来,钉钯难举,气力不加。)你道如何这等战他不过?当时初相战斗,有那护法诸神,为唐僧在洞,暗助八戒沙僧,故仅得个手平;此时诸神都在宝象国护定唐僧,所以(二人难敌)。那呆子道:“沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧,一溜往那蒿草薜萝,荆棘葛藤里,不分好歹,一顿钻进,(那管刮破头皮,搠伤嘴脸),一毂辘睡倒,再也(不敢)出来 】
看看这水平,看看这战斗意志,卖得一手好队友!
看看奎木狼对阵孙悟空:
【 行者心中暗(喜)道:“这个泼怪,他那口刀,倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙(丢个破绽)与他,看他(可认得)。”好猴王,双手举棍,使一个高探马的势子。那怪(不识是计),见有空儿,舞着宝刀,径奔下三路砍,被行者急转个大中平,挑开他那口刀,又使个叶底偷桃势,望妖精头顶一棍,就打得他无影无踪,急收棍子看处,不见了妖精】
孙悟空还没认真打,纯平a,卖个破绽一棍打得无影无形。
【 你道他在那里(躲避)?他原来是孙大圣大闹天宫时(打怕了的神将),闪在那山涧里(潜灾),被水气隐住妖云,所以不曾看见他。他听得本部星员念咒,(方敢)出头】
看得出差距了吧,而且孙悟空还没用任何神通,甚至没有认真打,只卖个破绽就打得他无影无形。
别用什么奎木狼被骗了内丹来洗地,西游记不是网文,没有任何地方表明这内丹有除了疗伤之外的功效。
旁白杀不止一处,在尸魔这里也有描写:
【 八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身】明写了没甚么大本事,还是面对尸魔这等本事的妖怪,实力可谓很明确了。
旁白赞诗:
【齐天大圣神通广】,辅正除邪要灭精。【八戒无能遭毒手】,悟空拯救出门行。
这一战也比较直观:
【那怪物侧身躲过,使方天戟劈面相印。两个在山头一来一往,战经三四回合,那怪力软,败阵回走。行者赶来,却被老魔接住,又斗了三合,只见那狐阿七复转来攻。这壁厢八戒见了,急掣九齿钯挡住。一个抵一个,战经多时,不分胜败,那老魔喝了一声,众妖兵一齐围上。】
那怪是三四合被悟空打败的狐阿七,和八戒战经多时,不分胜败。
八戒对战狮驼岭的白象:【 二怪即出营,见了八戒,更不打话,挺枪劈面刺来。这呆子举钯上前迎住。他两个在山坡前搭上手,斗不上七八回合,(呆子手软,架不得妖魔),急回头叫:“师兄,不好了!扯扯救命索,扯扯救命索!”】
那么 孙悟空的情况呢?
【 那八戒见大圣与妖精交战,他在山嘴上竖着钉钯,不来帮打,只管呆呆的看着。那妖精见行者棒重,满身解数,全无破绽】
白象觉得孙悟空“棒重,满身解数,全无破绽”,打了二十合就要开大招:
【就把枪架住,捽开鼻子,要来卷他。行者知道他的勾当,双手把金箍棒横起来,往上一举,被妖精一鼻子卷住腰胯,不曾卷手。你看他两只手在妖精鼻头上丢花棒儿耍子。】
然而丝毫没有影响,即使八戒不提醒他搠鼻孔,孙悟空也能一棒打爆他的头。
孙悟空对于八戒的本事十分清楚:
【行者道:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云:‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”八戒道:“也罢也罢,望你带挈带挈。但只急溜处,莫捉弄我。”长老道:“八戒在意,我与沙僧在此。”】
只不过放屁添风的作用。
【八戒摆手道:“不,不,不!他有神通,我们不济。”沙僧道:“说那里话!都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。”】
他们自己也有觉悟。
八戒的胆气简直没法洗了:
【那呆子闻得此言,战兢兢跑将转来,相近唐僧,且不回话,放下钯,在那里出恭。行者见了喝道:“你不回话,却蹲在那里怎的?”八戒道:“唬出屎来了!如今也不消说,赶早儿各自顾命去罢!”】
直接吓出屎,这可不是黑。
有人肯定要说猪八戒不行,天蓬元帅肯定厉害。首先天蓬元帅是一个嗑药升仙的懒汉,品行不端,本事也未必比猪八戒时期强。
他统领八万水军,就一定很厉害吗?看看这一位统领十万天兵,玉帝最倚重的元帅,降魔大元帅托塔天王的表现:
【大圣见天色将晚,即拉毫毛一把,丢在口中,嚼将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王】
看看他的队友,四大天王加哪吒…
对比一下孙悟空和八戒对于天庭刑罚的表现。
齐天大圣是这样:【刀砍斧剁,槍刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。】
再看天蓬元帅的表现:【改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折】
还有认为猪八戒爆发能打败牛魔王的,可惜看了前后文就能破除这个谣言,首先他们认为:【(牛魔王)见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。】
可惜原文是:
【你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。】牛魔王和孙悟空打了一天,筋疲力尽之时被猪八戒吓走了。
第二次:【他三个含死忘生,又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头】更是明说了仗着行者神通,那么来看看八戒单独面对牛魔王的表现吧。
【那魔重整披挂,又选两口宝剑,走出门来,正遇着八戒使钯筑门,老牛更不打话,掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着,向后倒退了几步,出门来,早有大圣轮棒当头。】被一剑砍得倒退几步,得孙悟空来帮忙。
孙悟空本身纯武力强过牛魔一点:【好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼伉些,欠钻疾,不活达些】神通更胜之,兼有金刚不坏,而八戒帮手之后,还得百十回合才能胜过牛魔王,不过这个表现对八戒来说挺不错了,毕竟木克土:【木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类】
题主说八戒下凡之后学会低调,可惜八戒自己都不知道哩!
【国王定性多时,便问:“猪长老沙长老,是那一位善于降妖?”那呆子不知好歹,答道:“老猪会降。”】作者表示他不知好歹。
【国王道:“怎么家降?”八戒道:“我乃是天蓬元帅,只因罪犯天条,堕落下世,幸今皈正为僧。自从东土来此,第一会降妖的是我。”】
这一段之后就是上面的被黄袍怪打得丢了沙僧滚去“出恭”那段故事。
5.猪八戒的天罡数变化也是有一大票思想僵化、断章取义的拥趸的。首先,书中表示的是天罡【数】的变化,而且这个变化的表现明显是七十二变的极度弱化版,强力的角色如牛魔王、二郎神都是七十二变。
当时人也从来没有天罡数高于地煞数的观念,汇评证道本批:【《西游》写三徒本事不一;沙僧不变,八戒三十六变,行者七十二变。虽说七十二变,其实千变万化,不可以数计,何则?行者为水中金,乃他家之真阳,属命,主刚主动,为生物之祖气,统七十二候之要津,无物不包,无物不成,全体大用,一以贯之,所以变化万有,神妙不测。八戒为火中木,乃我家之真阴,属性,主柔主静,为幻身之把柄,只能变化后天气质,不能变化先天真宝,变化不全,所以七十二变之中,仅得三十六变也。至于沙僧者,为真土,镇位中宫,调和阴阳,所以不变。知此者,方可读《西游》。】
八戒的三十六变可以变大,常常有八九丈、二十丈的法像,在稀柿衕吃了大量食物,还可以变出千尺高,百丈绕的猪身,算是巅峰表现,而孙悟空的表现则是:
【他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝攥在手中,使一个法天像地的神通,把腰一躬,叫声“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头拜礼,战兢兢魄散魂飞。】
高下立判。
孙悟空常常一用法像就是千百丈长,而八戒要吃大量食物才能变一个百丈的大猪,光是这一项就已经输了太多了。
孙悟空的七十二变有七十二条性命(可能是虚数):【八戒道:“他有七十二般变化,就有七十二条性命。你扯着脚,等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚,八戒扶着头,把他拽个直,推上脚来,盘膝坐定。】
【他有七十二般变化,就有七十二个头哩。”说不了,行者走来叫声“师父。”三藏大喜道:“徒弟,辛苦么?”行者道:“不辛苦,倒好耍子。”八戒道:“哥哥,可用刀疮药么?”】
猪八戒可没有这个表现:【八戒慌了道:“那个哭丧棒重,擦一擦儿皮塌,挽一挽儿筋伤,若打五下,就是死了!”行者道:“你怕打,却怎么扯谎?”】
八戒自述只会变这种事物:【八戒笑道:“师父在上,列位施主们都在此休笑话,我老猪本来有三十六般变化,若说变轻巧华丽飞腾之物,委实不能;若说变山,变树,变石块,变土墩,变赖象、科猪、水牛、骆驼,真个全会。只是身体变得大,肚肠越发大,须是吃得饱了,才好干事。”】
【八戒道:“哥啊,你便会变化,我却不会哩。”行者道:“你也有三十六般变化,怎么不会?”唐僧叫:“悟能,你师兄说得最是,处得甚当。常言救人一命,胜造七级浮屠。一则感谢厚情,二来当积陰德,况凉夜无事,你兄弟耍耍去来。”八戒道:“你看师父说的话!我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。”】
强行变小女孩:【这呆子念动咒语,把头摇了几摇,叫“变!”真个变过头来,就也象女孩儿面目,只是肚子胖大,郎伉不象。】
孙悟空帮忙:【他就吹他一口仙气,果然即时把身子变过,与那孩儿一般。】
高下立判。
在五庄观处,孙悟空展现了各种变化术,镇元子无论如何都奈何不了他,而八戒的变化术实在派不上什么大用场,比精细输了,比粗夯也输了。
至于网络上流传的天罡地煞变化的具体内容,其实不是西游记里的,是后来的历代神仙演义(通鉴)的内容。而且里面所谓了不得的天罡变,孙悟空还真有表现。
6.八戒水战大于悟空吗?孙悟空水战记录非常少,很难有一个直观的对比,但是他在水下可以战斗,后来猪沙不在,追杀三犀时也下了水,不过未曾交手三犀就被擒了。
那么八戒在水下能不能扬名立万,大出一口恶气呢?
【行者道:“贤弟说得有理,你们那个驮我?”八戒暗喜道:“这猴子不知捉弄了我多少,今番原来不会水,等老猪驮他,也捉弄他捉弄!”呆子笑嘻嘻的叫道:“哥哥,我驮你。”行者就知有意,却便将计就计道:“是,也好,你比悟净还有些膂力。”八戒就背着他。沙僧剖开水路,弟兄们同入通天河内。】智商压制。
【向水底下行有百十里远近,那呆子要捉弄行者,行者随即拔下一根毫毛,变做假身,伏在八戒背上,真身变作一个猪虱子,紧紧的贴在他耳朵里。八戒正行,忽然打个拢踵,得故子把行者往前一掼,扑的跌了一跤。原来那个假身本是毫毛变的,却就飘起去,无影无形。】用了一下变化术。
【沙僧道:“不好,还得他来,他虽水性不知,他比我们乖巧。若无他来,我不与你去。”】沙僧表示虽然大哥不知水性,但是比你可靠,我不和你个猪队友一起。
【行者在八戒耳朵里,忍不住高叫道:“悟净!老孙在这里也。”沙僧听得,笑道:“罢了!这呆子是死了!你怎么就敢捉弄他!如今弄得闻声不见面,却怎是好?”八戒慌得跪在泥里磕头道:“哥哥,是我不是了,待救了师父上岸陪礼。你在那里做声?就影杀我也!你请现原身出来,我驮着你,再不敢冲撞你了。”】
果然是勇猛无敌好八戒!法力高强天蓬帅!
那么孙悟空是否真的对水下的妖怪没办法呢?
【这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。】
孙悟空表示捻诀抡不得棒?
【行者笑道:“贤弟呀,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要捻诀,又念念避水咒,方才走得。不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会,只是水里的买卖,有些儿榔杭。”】
【这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。】
红孩儿:你针对我!
【行者即驾云,径至西洋大海,按筋斗,捻了避水诀,分开波浪。正然走处,撞见一个黑鱼精棒着一个浑金的请书匣儿,从下流头似箭如梭钻将上来,被行者扑个满面,掣铁棒分顶一下,可怜就打得脑浆迸出,腮骨查开,骨都的一声飘出水面。】
黑鱼精:您的快递已爆炸。
【好大圣,轮着棒,捻着诀,辟开水径,直入波涛深处,只见那三个妖魔在水底下与井木犴、角木蛟舍死忘生苦斗哩。】
三犀:假的!大屁眼子!
黑鱼和三犀这两次八戒都不在,孙悟空只能亲自下水,三犀这次更是和二木星换了位置,主动下水,他的不能水战极有可能是为了让给八戒功果。
—————————
不如看一眼八戒水战表现?
对战明确属性克制的灵感大王(土克水,水干见底;水生木,木旺开花。)属木的八戒还带一个和他同水平的沙僧对战灵感:【三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色,二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。那怪物教:“小的们,扎住在此,等我赶上这厮,捉将来与汝等凑吃哑!”】
果然是有法力的好天蓬,这灵感大王必定是个奢遮的好汉,我们来采访一下这勇猛的大王:
【妖邪道:“那和尚原来还有一个帮手。他两个跳上岸去,那帮手轮一条铁棒打我,我闪过与他相持。也不知他那棍子有多少斤重,我的铜锤莫想架得他住,战未三合,我却败回来也。”】
还看看两场团战吧
【他六个斗罢多时,渐渐天晚。却又是风雾漫漫,霎时间,就黑暗了。原来八戒耳大,盖着眼皮,越发昏蒙,手脚慢,又遮架不住,拖着钯,败阵就走,被老魔举刀砍去,几乎伤命,幸躲过头脑,被口刀削断几根鬃毛,赶上张开口咬着领头,拿入城中,丢与小怪,捆在金銮殿。】对战狮驼三魔,第一个战败。
【那一伙妖精,齐与大圣三人,战经半日,不觉天晚。八戒口吐粘涎,看看脚软,虚幌一钯,败下阵去,被那雪狮、猱狮二精喝道:“那里走”看打!”呆子躲闪不及,被他照脊梁上打了一简,睡在地下,只叫:“罢了!罢了!”两个精把八戒采鬃拖尾,扛将去见那九头狮子,报道:“祖爷,我等拿了一个来也。”】对战竹节七狮,唯一一个战败。
【三僧三怪,赌斗多时,不见输赢。那辟寒大王喊一声,叫:“小的们上来!”众精各执兵刃齐来,早把个八戒绊倒在地,被几个水牛精,揪揪扯扯,拖入洞里捆了。】对战玄英洞三犀,第一个被抓。
有人可能阴谋论看多了,会说八戒放水,可惜了,三兄弟里最有可能放水的是孙悟空,八戒只能说是本事不济还消极怠工。
【行者道:“我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。你是驮不动,我却如何驮得动?自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。”】
【行者频频的暗笑道:“驾不去!”驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此】
拿八戒和孙悟空比实在是自讨没趣,也不知哪里来的自信,不如拿沙僧南山大王狐阿七九头虫这些来比,还有些比头,八戒神勇表现最密集的就是九头虫这里。
我已经说的比较详细了,如果不能拿出原文打我的脸,只能搬出一堆没有根据玄玄乎乎的放水论的话,还是请不要回复了,我只认为取经团里孙悟空放了水。如果不屑于武评,认为我没有“看透”西游的“讽刺和映射”的话,请您拉黑我,十分感谢。
编辑于 2020.2.13・著作权归作者所有7. 西游记中海外三仙的地位如何?
小哥出品,必属精品。
在《西游记》中,海外三仙就是福禄寿三星,在取经团队经过西牛贺洲五庄观的时候, 孙猴子被猪八戒蛊惑,偷盗镇元子大仙的人参果,后来东窗事发,孙猴子受不了清风明月两童子的百般羞辱,羞恼成怒,大肆破坏,推到人参果树,最终得罪了五庄观的主人-镇元子大仙,后来取经团队经过打斗,孙悟空屈服于镇元子大仙的神通之下,开始了寻求救治人参果树的辛酸之路。
镇元子大仙号称地仙之祖,那么,西游世界的神仙等级如何划分?小哥今天详细分析一下。
道家神仙等级划分。《太平经》:神仙六级。
一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。
《抱朴子内篇·论仙》:葛洪所著,神仙分三类,天仙,地仙,尸解仙。
《真灵位业图》:陶弘景著,神仙分七级,玉清,上清,太极,太清,九宫,洞天,太阴。
《无上秘要》:北周,神仙八类,得鬼官道人,得地仙道人,得地真道人,得九宫道人,得太清道人,得太极道人,得上清道人,得玉清道人。
《仙术秘库》:法有三乘,仙分五等。天仙,神仙,地仙,人仙,鬼仙。
福禄寿三星在天庭的地位。《西游记》原文:“好猴王,急纵觔斗云,别了五庄观,径上东洋大海。在半空中,快如掣电,疾如流星,早到蓬莱仙境。按云头,仔细观看,真个好去处!有诗为证,诗曰:大地仙乡列圣曹,蓬莱分合镇波涛。瑶台影蘸天心冷,巨阙光浮海面高。五色烟霞含玉籁,九霄星月射金鳌。西池王母常来此,奉祝三仙几次桃。那行者看不尽仙景,径入蓬莱。正然走处,见白云洞外,松阴之下,有三个老儿围棋:观局者是寿星,对局者是福星、禄星。”
通过这段描述,特别是“西池王母常来此,奉祝三仙几次桃”,这个非常有内涵,我们可以理解成“西瑶池王母经常来蓬莱岛这里,送了好几次蟠桃给三仙(福禄寿三星)”。但是这里面的“奉祝”两字确实不好猜测,难道是“奉谁之命,祝(送贺礼)三仙云云?”但是西瑶池王母娘娘何等尊位?
所以“奉祝”两字有点意思。
民间传说。在民间传说中,福禄寿三星是非常重要,非常受欢迎的三位星君,他们一起出现在中堂画,年画,门画中,并且在道观中都有单独的庙宇供奉。
福星:掌管人间福运。神像造型为手抱婴儿的慈善长者。
古人认为,岁星(木星)照临,天降祥瑞。因此,福星便应运而生。
还有一种说法,唐代道州有侏儒,唐德宗觉得有趣,命令每年要进贡几名作宫奴,供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道,便冒着犯上的危险,要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德,认为他是福星下凡,便世代供奉,并融入了道教信仰,成为福星的具体人格化。
禄星:掌管人间富贵,造型为古代官员形象,峨冠博带是最显著的特征。禄星为北斗七星之前文昌宫最后一颗星。
说到文昌星,大家肯定都知道,文昌星主管天下文人学士,自科举制度诞生后,世间有了“魁星”一说,但是论影响力,很明显文昌星的影响力要更大。现代就流行,在学生大考之前,有些家人就会带着学生去文昌宫烧香拜祭,祈求保佑。
寿星:掌管人类寿命。神像造型为寿星鹤发童颜,精神饱满,老而不衰,前额突出,慈祥可爱。
寿星也是一个星宿。又叫老人星,南极老人。十二星次之一。是天空中亮度仅次于天狼星的恒星,也是南极最亮的星。李隐曰:“寿星,盖南极老人星也。见则天下理安,故祠之以祈福也。”寿星的一个非常显著的特征,就是超级大脑门。寿星的大脑门儿,也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起,再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花,3000年一结果,食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门儿。寿星,又称南极仙翁。
镇元大仙和福禄寿三星的关系。元始天尊开天辟地,自此世间分清浊,清者上升为天,浊者下降为地。
因此,镇元大仙可以说是天地开辟之后,在修真界的一位强者。而天地开辟后,虽然分了天地,但是世间秩序依旧混乱,后来三清圣人同签《封神榜》,金阙昊天上帝组建天庭,选修真界强者,立周天大阵,封三百六十五位正神并千万毛神,三百六十五位正神各据一方,共同运转周天大阵,自此,天地始分,天分三十三重,太上老君坐镇兜率宫,居第三十三重天,其他正神统领下属,分列于其他各天境。
周天大阵成功运转后,天地间灵气发生了极大的变化,地界灵气匮乏,修真者从此凤毛麟角,天庭灵气充沛,各种奇珍异果层出不穷,供养天地神职人员长生不老,为天庭服务,共同维护天道秩序。
所以很明显,镇元子作为封神后留在地界的大佬,地位确实非常尊崇,而福禄寿三星,虽然是在天庭供职,但是并不是封神之战时位列仙班的,是后来民间信仰才归神位的,比之镇元子大仙要晚很多,同时,福禄寿三星成神也算得上是从地界成神,因此执晚辈礼拜见镇元子大仙,是在情理之中的。
至于大罗金仙,太乙散仙一说,根据道家经典,并无此划分,实为小说家一家之言,就和现代网络修真里面的仙帝,准圣,教主一类作为神仙的等级划分标准,都是小说家之言。
谢谢大家。
欢迎大家多多点赞支持小哥原创。
喜欢的记得点关注哦。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!