江浙兴起两头婚(新型婚姻模式解析)
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2024-03-08
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1. 江浙兴起两头婚,新型婚姻模式解析?
叫“aa制婚姻模式”
新型结婚形式“AA制婚姻”,男不娶女不嫁
“两头婚”主要出现在江浙一带,其特点是“男不娶,女不嫁,孩子也平分”。也就是说,男方不需要负担高额彩礼,相应的,女方也不用出陪嫁,二人在婚后还与各自的原生家庭保持比较紧密地联系。
2. 有人说今后婚姻消失已成趋势?
“婚姻关系将会逐渐消失,这已成趋势”!
未来婚姻关系消失,这是肯定的,但是会有个过程,是逐渐消失灭亡,不是一时间出现的。也就是说,以后结婚的人会越来越少,甚至不流行结婚了。
我们知道,婚姻关系只是社会性的。今后,“夫妻关系”将会成为人类第一个被取消的关系。
目前,婚姻其实让很多人很痛苦,很多人都是因为世俗的压力,如果不是世俗压力的话,婚姻可能就不是必选项了!
不过,我国未来3—5年,乃至10年,我们普通人的婚姻制度还是存在的,也有可能以后是不存在的。
在未来的10—20年以后,乃至更久,或许我们的婚姻制度将消失存亡,这肯定是未来的趋势。
婚姻这个制度,并不是人类与生俱来的,也不是人类最开始就存在这个世界的,婚姻制度是后天形成的,婚姻制度本来就是在以前的农耕文明下进入父系社会的,婚姻关系是当时农耕文明时期生产力发展到一定阶段的时候形成的一种生产关系,但随着时代日渐发展,社会进步,国际形势变化,那么这个社会总会要有一些多元化的选择的。
所以,以后有些人会“选择结婚”,有些人会“选择不结婚”。无论是哪种选择,都会是一个人的正当权利。
我国取消婚姻登记限制也就是把婚姻和生育解绑,那些选择不结婚的人,也是有生育权的,难道他不结婚,他就没有生育权了吗?难道他就没有繁衍下一代的权利吗?不结婚就不给生育,这是不人性的,这是捆绑式,强迫式的。
为什么说,以后的婚姻会逐渐消失呢?我们可以观察一下目前的的结婚率和离婚率,先不说世界,只说我国。
我国2020年各个城市的离婚率就已经超过了30%以上,其中吉林省更是突破了71%,你们知道这是什么概念吗?这就是说100对新人结婚,离婚的人数已经超过了71对了,更离谱的是2021年我国结婚率才5.4%,从2017年开始,我国的结婚率就开始逐渐下降,你们知道为什吗?
我们说以前有句老话,“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,以前的女人嫁了汉子后,一般都不在外工作,家里靠女人,外面靠男人,一家老小都靠男人养活,而且以前的女人地位不高,工作有限制,所以以前的女人大多依赖男人生活,离开男人后,女人大多吃不饱饭。
现在呢,现在讲究“男女平等,人人平等”,女性的地位正在一步步提升,女性的独立能力也越来越高,接受的教育也越来越多了,据调查,目前女性的购房,购车率已经远超了男性,女性的能力也在提升,那女性对婚姻的要求自然就越来越高了,所以不能再拿以前的那套男尊女卑的观念来束缚女性啦。国家出台政策,也是提升了女性的进步,提示了社会的进步。
其实,我十八年前就看过一本小说,小说讲的就是“未来三十年到五十年,男人和女人之间不再结婚,不再有婚姻这种关系”。我当时觉得是胡说八道,怎么可能,十八年后的今天,果然在逐渐成为现实,现在不愿结婚的人确实越来越多了。所以,今后下去,结婚率还会逐渐减少,直到逐渐消失,在未来婚姻关系将很再难存在。
3. 广西狼兵是一种什么样的部队?
广西狼兵崛起于明朝中期,是广西壮族土司组建的一支地方武装。明清时期,屡被朝廷征发,用于平倭、平乱,而狼兵凭着自己的骁勇善战,打出了赫赫威名,成为朝廷倚重的重要军事力量,正如《明史》所言:“东南有急,辄调用狼兵”。那么,广西狼兵到底是一支什么样的军队呢?
一“狼兵”一词的由来早在民国时期,就有学者对“狼兵”一次的来源进行了考证,著名的历史学家罗香林在其所著的《狼兵狼田考》一书中认为,“狼兵”应该是因“狼人”而得名,他研究了广西地区的史料记载,在同治时期的《苍梧县志》上发现有记载:“以其出自土司,故曰土兵,以其有头目管之,故曰目兵,又以其多狼人,亦曰狼兵”。意思是广西兵都听命于当地土司,所以称为土兵,而土司下面有各个头目管理,所以也称目兵,又因为广西这个地方有很多狼人,这样一来二去,就叫成了狼兵。
还有一种说法,也是历史学家徐松石先生提出来的,他认为,狼兵一词的来源应该与明朝时期广西西部的一个少数民族--僮族(也就是今天的壮族)有关,僮族是岭南土著,生性彪悍,不服管束,明朝时期,为了应付边疆战事,朝廷经常从广西招募僮人入军,对于那些已经归化朝廷,并且愿意参军的僮人,称之为“良僮”,而由良僮组成的军队,则称为良兵。后来,由于这些良兵骁勇善战,向狼一样凶猛,称呼慢慢变成“狼兵”了,所以狼兵是一种外人对广西兵的称呼,而不是自称。
不管是哪种说法,有一样是没错的,即“狼兵”一词表达了广西兵悍勇的形象。
二 “狼兵”的出现广西狼兵的出现最早可追溯到宋朝,南宋时期,范成大调任静江府(就是今天的关系桂林),当时南宋还是以羁縻的方式对桂西实行管辖,他在静江府任上所见羁縻州洞的情形时称,土酋除了拥有世属的家丁外,还有部分平民,并且从这些平民中中选取强壮者教以武技,称为田丁,田丁与家丁总称为洞丁,是土酋的全部武装力量。元朝时期,桂西的这种地方武装被保留了下来,明朝时期,这些土司(也就是土酋)归附后,朝廷也同样保留了他们的武装,但是将他们编入卫所,形成土卫,所以这些土司既是地方上的掌权者,也是朝廷任命的卫所千户。本来这些土司卫所兵只是代替官兵驻防,但是永乐时期这一情况发生了变化。永乐帝对交趾(今天的越南)大规模用兵,在广西与交趾边界的思明府、太平州等地增设土卫所,于是朝廷对桂西土兵的使用不止限于驻防本地,而是经常被调往动乱地区屯驻。
虽然朝廷还没有对桂西等地实行直接的管辖,但是也和当地土司达成了协议,朝廷任命土司为官员,并且使他们的地位和权力稳固,作为回报,土司一定程度上交出兵权,允许朝廷征发土兵,这样,广西狼兵就由地方武装变成了政府武装。
明朝中期,卫所制度崩坏,大批卫所兵逃亡,即使没逃亡的,也沦为各个百户、千户的佃户,甚至成了乞丐,毫无战斗力可言,朝廷不得不实行募兵制,没遇到大的战事,几乎都要募兵。而广西土兵就是一个主要兵源,以至于“凡有征调全倚土兵”,不仅征调频繁,而且征调人数众多,常常是以万计。
文献记载,广西土兵最早大规模的参与朝廷的军事行动,是永乐年间平定大藤峡地区的“瑶乱”。大藤峡位于广西桂平城区西北约8公里的黔江下游,是广西境内最大最长的峡谷,明朝时期,是朝廷华南盐运的枢纽。但是长期以来,大藤峡被瑶族占据,他们强行收取盐和日用品为
“通行费”,由此而阻断了东、西水道交通。永乐十三年,朝廷调庆远府(今天的广西宜州市、金城江区等地)土兵,连同官兵一万九千人,前往大藤峡进剿瑶人。
当时一名朝廷官员记载了这次军事行动:
浔州切近大藤峡等山,猺寇不时出没,劫掠居民,阻截行旅,近山多荒田,为贼占耕。而左右两江土官地方,人多田少,其狼兵素勇,为贼所惮。若选委头目,起领前来,屯种带近山荒田,断贼出没之路,不过数年,贼徒坐困,地方宁靖矣。
这是“狼兵”一词正式出现在文献史料中。景泰三年,于谦在给朝廷的一封奏折中,对狼兵有更多的描述:
臣等访得两广土人有号狼家军者,骄捷健鸷,勇于战斗,涉险履危如行平地,蛮贼素所畏惧。……其土官衙门狼兵如果应合调动,就同武毅李棠等计议处置,或度量该管土官署职,量与赏劳激劝,可调狼兵若干,就将武毅等堪否任用,及起调狼兵缘由具实回奏以凭定夺。
于谦将两广土人成为狼家军,并说他们身体矫健,骁勇异常,攀山越岭如履平地,向来被蛮贼所畏惧。在这封奏折中,狼家军和狼兵都出现,而且指的都是两广土兵,此后狼兵这一称呼开始流传开来。
三战功卓著广西狼兵明朝中期以后,狼兵的足迹几乎遍布全国,无论是在平乱、抗倭,还是北方戍边中,都有广西狼兵的身影,甚至到南明时期,广西狼兵还在艰难的和清军作战。
1、戍守屯田
狼兵戍守屯田一般在广西境内,主要任务是监视和镇压瑶、苗等少数民族的叛乱,比如上述的大藤峡战役,就是狼兵参与镇压瑶人叛乱。嘉靖年间,太仆寺少卿殷从俭也曾建议征调狼兵在古田屯戍。
“先年古田之寇虽时时出没,然未敢深入由防守有狼兵也……宜择调东兰、那地、南丹三州土官,令亲领精锐狼兵各一二万名,给以行粮,资以向导,进据古田要害……照左江九司事例,授以巡检职衔令其以夷治夷,属之桂林府辖,则今日之獞寇,即他日之狼兵,纳粮听调与编民无异,古田永无患矣。上采行之。
可见,以狼兵来镇压其他少数民族,是朝廷一贯以来“以夷治夷”思想的延续。
2、抵御倭寇
明朝中期,倭患严重,骚扰沿海居民,让沿海百姓苦不堪言,到了嘉靖时期,倭患越演越烈,甚至有向内地发展的趋势,当时官兵久疏战阵,遇到倭寇往往一触即溃,于是,朝廷调来狼兵参与抵御倭寇。
其实,从正德四年开始,广西东兰、南丹、那地的狼兵就开始到沿海抗倭。正德四年,狼兵奉命出征广东惠、潮,以韦正宝为代表的广西狼兵约为3000人;正德八年至十一年,以韦虎臣为代表的广西狼兵达5000多人再次奉命出征广东雷州、海南岛;嘉靖三十四年,以田州瓦氏夫人为代表的广西狼兵6850人,投入张经组织和指挥的嘉兴会战,,,,
其中,东兰州韦正宝、韦虎臣、韦起云、韦应龙一家四代土司都曾奉命率狼兵到沿海一带抗倭。正德4年,韦正宝在广东九连山遭遇倭寇,被重重围住,韦正宝力战而死,麾下狼兵阵亡千余人。消息传来,韦正宝15岁的儿子韦虎臣立誓要为父亲报仇,但是官军都被吓破了胆,谁也不敢主动出击,韦虎臣只能率本部狼兵出击,人人扎白头巾,手持大刀梭镖,冲向倭寇巢营,经过殊死搏杀,终于攻陷九连山倭巢,全歼敌寇。少年韦虎臣一战成名,“虎臣狼兵”在东南沿海不胫而走,而倭寇对广西狼兵,也是闻风丧胆。
3、抗清
明末清初之际,广西土司毅然而然的站在了南明这一边,隆武帝时期就曾多次征调狼兵抵抗清军,“手敕广督平粤伯丁魁楚……再召狼兵七千。七千之兵,俱准支销正项粮饷”。直到永历帝时期,此时南明已经退居西南一隅,苟延残喘,但是仍然有狼兵勤王的记载,“顺治五年春正月,命大理评事朱宿坦谕广西左、右江土司勤王,皆听命”。广西狼兵虽然素来骄横,但是在民族危亡之际,始终没有背叛明朝,而是坚定的和明朝一起抵抗清军,直到明朝灭亡,这与吴三桂、孔有德之流的汉人叛臣形成鲜明的对比。
4. 为何浙江人会在晚上举行婚礼?
习俗啊,也不都是晚上的。我们嫁女儿是中午摆酒席,娶媳妇是晚上。大体上就是女方中午摆酒,男方晚上摆酒。如果是招上门女婿,那么女方也会改到晚上摆酒席。
不过我们这里有一个畲族县,都是中午摆酒席的。而且她们那里的酒店,中午没吃完的菜,酒店会帮主人家打包,晚上继续宴席部分没走的客人。第一次听到时,有点惊呆了。市里酒店是没有这样做的。
所以一般嫁女儿的家庭,女儿被新郎接走后就感觉冷清了,而男方家就不一样了,晚上新娘接回来就会很热闹。
不过现在时代变了,很多男方女方会一起摆酒席,那样的话都是放晚上的。
大致流程就是新娘早上在家里化妆,或去影楼化妆,新郎大概10点左右来新娘家。在新娘家中午酒席吃过后,新郎新娘大概14:00左右出发,婚礼一般都要录像,所以早点出门拍拍外景,有些家庭比较小心的,新娘出门,进门都是有时辰的,不要错过时辰。中午酒席一般11:30到12点开餐,晚上酒席一般都要18点,17:30开餐的话算早了。
5. 可以翻译成普通话和大家共享吗?
你的家乡话最逗的一句是什么?可以翻译成普通话和大家分享吗?
答:可以!
春节前夕,一辆卖红薯的三轮电动车,慢慢的行驶在大街中!随之就传来了孩子说话的声音!
孩子说:妈妈,我要吃山药!
妈妈说:两快儿够了吗?
孩子说:够了,我最爱吃咱们这儿的山药了!
简短的两句问话,大街上的人都听见了!但找不到人!原来是卖红薯车上的小喇叭做的广告词!人们都觉得这广告词做的有创意,很好!
我们保定易县是个风景秀美的半山区的地方,这里的土质特别好,生产出的山药(我们这管红薯都叫山药)特别的好吃,尤其是烤红薯,它又甜、干、沙的更好吃的!
希望大家都来易县来玩儿,冬天来吃易县的烤红薯!
6. 这种虫子我们这里的农村叫土狗子?
“土狗子”是一种农村常见的昆虫,在我们这(山东)叫蝼蝈,与它的学名蝼蛄非常的接近。记得小时候,最喜欢逮这种动物玩了,我们一般都是将它放在水里,看它游泳,或者是抓几只将它们的翅膀扯掉,让它们赛跑。
那么,蝼蛄到底是一种什么动物呢?它到底是害虫还是益虫呢?它有什么用途呢?我们简单的来探讨一下这三个问题。
蝼蛄不知道大家有没有发现,但凡一种动物的分布比较广,就会有多个俗称,比如前段时间我们科普的“洋辣子”,它实际上就是绿刺蛾的幼虫,但是它的俗称在不同的地方估计至少有十几个,比如毛辣子、蛰拉毛子、刺毛、藿辣子等等。不管叫什么名字,这都是一种动物,而且是一种可以让人抓狂的动物。
而我们今天说的蝼蛄相比洋辣子来说就显得“温顺”多了,它身上既没有带有毒素的刺毛,也不会潜伏在树上“攻你不备”,它只是生活在土里的一种昆虫。
从外观上看,蝼蛄的头部与小龙虾有一些相似,而且它最前端的腿也异化了,呈铲子状,对于一种大部分时间生活在泥土里的动物,这种异化的前肢更有利于它的掘土挖洞。其次,蝼蛄的背部有一对短小的翅膀,不过别看翅膀比较小,但是却能够支撑蝼蛄短距离的飞行。
蝼蛄的分布和种类
蝼蛄的分布很广,几乎在世界各地都有存在,因此,世界范围内,蝼蛄的种类多达上百种,在我国比较常见的蝼蛄有两种:华北蝼蛄和东方蝼蛄。其中华北蝼蛄主要分布在长江以北的地区,而东方蝼蛄则主要分布在长江以南的地区。这两种蝼蛄从外观上看,没有什么明显的区别,而且它们都属于昼伏夜出的昆虫,并且都以农作物的根系为食,这是因为蝼蛄通常都喜欢比较潮湿的环境,而且需要有足够的植物来生长发育,所以蝼蛄大都会选择在农田中“安家”。
由于蝼蛄会吃农作物,所以它对我们来说是一种“害虫”,
华北蝼蛄和东方蝼蛄的最大区别就在繁殖期上,华北蝼蛄每2年有一代,东方蝼蛄大都是每一年一代。也就是说两种蝼蛄的成长周期不同,华北蝼蛄的从卵到成虫需要经历约400天的时间,期间它会以若虫的形态越两次冬,而东方蝼蛄则只需要1年就能从卵到成虫。
虽然两种蝼蛄的繁殖期不同,但是它们的繁殖习性是一样的,都是雄性成虫在每年的六七月份用自己的翅膀摩擦产生“吱吱”的声音来吸引成年的雌性(雌性有翅膀但是不会摩擦产生声音),交配完成后,雌性会回到地下的洞穴中,继续向下挖10公分左右做卵室产卵。
蝼蛄有什么价值?在上面的介绍中,我们说过,农田中较为湿润且植物丰富的特点是吸引蝼蛄安家的主要原因,而且蝼蛄的食物就是农作物的根系,因此,蝼蛄与蛴螬一样都是典型的农业害虫。
但是,你可能不会想到,蝼蛄也是一种中药材,而且在一些地区收购的价格还不低,笔者在网上搜索了一下,一斤干的蝼蛄卖价大都在100元左右。不过,由于要卖的话,还要将其晒干,而晒干后又极容易破碎,所以,在农村很少有人会专门的捉来卖。而这恰恰也是蝼蛄收购价格较高的主要原因。
总结蝼蛄是一种比较常见的农业害虫,正是因为是害虫,所以随着近些年农药的使用,蝼蛄已经越来越少了。不过,这倒不是一件坏事,毕竟可以入药,只需要人工饲养就行了。如果放在农田里任其发展,后果将不堪设想,毕竟一只成年雌虫就能产下平均400颗卵,而且由于蝼蛄卵通常在地下30-40公分的深处,很少有其他生物能够威胁到它们,因此蝼蛄卵的成活率还是非常高的。
7. 女方出阁宴当晚住哪里?
女方出阁宴一般都是在中午,出阁宴结束后就被男方接亲接回男方家中,晚上还要举行男方的娶亲大礼,女方父母也要出席,一般很少留客,当然现在江浙流行两头婚,于是女方的出阁宴也会选择在晚上举行,宾客从远方来的往往会被安排在宾馆休息
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1. 江浙兴起两头婚,新型婚姻模式解析?
叫“aa制婚姻模式”
新型结婚形式“AA制婚姻”,男不娶女不嫁
“两头婚”主要出现在江浙一带,其特点是“男不娶,女不嫁,孩子也平分”。也就是说,男方不需要负担高额彩礼,相应的,女方也不用出陪嫁,二人在婚后还与各自的原生家庭保持比较紧密地联系。
2. 有人说今后婚姻消失已成趋势?
“婚姻关系将会逐渐消失,这已成趋势”!
未来婚姻关系消失,这是肯定的,但是会有个过程,是逐渐消失灭亡,不是一时间出现的。也就是说,以后结婚的人会越来越少,甚至不流行结婚了。
我们知道,婚姻关系只是社会性的。今后,“夫妻关系”将会成为人类第一个被取消的关系。
目前,婚姻其实让很多人很痛苦,很多人都是因为世俗的压力,如果不是世俗压力的话,婚姻可能就不是必选项了!
不过,我国未来3—5年,乃至10年,我们普通人的婚姻制度还是存在的,也有可能以后是不存在的。
在未来的10—20年以后,乃至更久,或许我们的婚姻制度将消失存亡,这肯定是未来的趋势。
婚姻这个制度,并不是人类与生俱来的,也不是人类最开始就存在这个世界的,婚姻制度是后天形成的,婚姻制度本来就是在以前的农耕文明下进入父系社会的,婚姻关系是当时农耕文明时期生产力发展到一定阶段的时候形成的一种生产关系,但随着时代日渐发展,社会进步,国际形势变化,那么这个社会总会要有一些多元化的选择的。
所以,以后有些人会“选择结婚”,有些人会“选择不结婚”。无论是哪种选择,都会是一个人的正当权利。
我国取消婚姻登记限制也就是把婚姻和生育解绑,那些选择不结婚的人,也是有生育权的,难道他不结婚,他就没有生育权了吗?难道他就没有繁衍下一代的权利吗?不结婚就不给生育,这是不人性的,这是捆绑式,强迫式的。
为什么说,以后的婚姻会逐渐消失呢?我们可以观察一下目前的的结婚率和离婚率,先不说世界,只说我国。
我国2020年各个城市的离婚率就已经超过了30%以上,其中吉林省更是突破了71%,你们知道这是什么概念吗?这就是说100对新人结婚,离婚的人数已经超过了71对了,更离谱的是2021年我国结婚率才5.4%,从2017年开始,我国的结婚率就开始逐渐下降,你们知道为什吗?
我们说以前有句老话,“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,以前的女人嫁了汉子后,一般都不在外工作,家里靠女人,外面靠男人,一家老小都靠男人养活,而且以前的女人地位不高,工作有限制,所以以前的女人大多依赖男人生活,离开男人后,女人大多吃不饱饭。
现在呢,现在讲究“男女平等,人人平等”,女性的地位正在一步步提升,女性的独立能力也越来越高,接受的教育也越来越多了,据调查,目前女性的购房,购车率已经远超了男性,女性的能力也在提升,那女性对婚姻的要求自然就越来越高了,所以不能再拿以前的那套男尊女卑的观念来束缚女性啦。国家出台政策,也是提升了女性的进步,提示了社会的进步。
其实,我十八年前就看过一本小说,小说讲的就是“未来三十年到五十年,男人和女人之间不再结婚,不再有婚姻这种关系”。我当时觉得是胡说八道,怎么可能,十八年后的今天,果然在逐渐成为现实,现在不愿结婚的人确实越来越多了。所以,今后下去,结婚率还会逐渐减少,直到逐渐消失,在未来婚姻关系将很再难存在。
3. 广西狼兵是一种什么样的部队?
广西狼兵崛起于明朝中期,是广西壮族土司组建的一支地方武装。明清时期,屡被朝廷征发,用于平倭、平乱,而狼兵凭着自己的骁勇善战,打出了赫赫威名,成为朝廷倚重的重要军事力量,正如《明史》所言:“东南有急,辄调用狼兵”。那么,广西狼兵到底是一支什么样的军队呢?
一“狼兵”一词的由来早在民国时期,就有学者对“狼兵”一次的来源进行了考证,著名的历史学家罗香林在其所著的《狼兵狼田考》一书中认为,“狼兵”应该是因“狼人”而得名,他研究了广西地区的史料记载,在同治时期的《苍梧县志》上发现有记载:“以其出自土司,故曰土兵,以其有头目管之,故曰目兵,又以其多狼人,亦曰狼兵”。意思是广西兵都听命于当地土司,所以称为土兵,而土司下面有各个头目管理,所以也称目兵,又因为广西这个地方有很多狼人,这样一来二去,就叫成了狼兵。
还有一种说法,也是历史学家徐松石先生提出来的,他认为,狼兵一词的来源应该与明朝时期广西西部的一个少数民族--僮族(也就是今天的壮族)有关,僮族是岭南土著,生性彪悍,不服管束,明朝时期,为了应付边疆战事,朝廷经常从广西招募僮人入军,对于那些已经归化朝廷,并且愿意参军的僮人,称之为“良僮”,而由良僮组成的军队,则称为良兵。后来,由于这些良兵骁勇善战,向狼一样凶猛,称呼慢慢变成“狼兵”了,所以狼兵是一种外人对广西兵的称呼,而不是自称。
不管是哪种说法,有一样是没错的,即“狼兵”一词表达了广西兵悍勇的形象。
二 “狼兵”的出现广西狼兵的出现最早可追溯到宋朝,南宋时期,范成大调任静江府(就是今天的关系桂林),当时南宋还是以羁縻的方式对桂西实行管辖,他在静江府任上所见羁縻州洞的情形时称,土酋除了拥有世属的家丁外,还有部分平民,并且从这些平民中中选取强壮者教以武技,称为田丁,田丁与家丁总称为洞丁,是土酋的全部武装力量。元朝时期,桂西的这种地方武装被保留了下来,明朝时期,这些土司(也就是土酋)归附后,朝廷也同样保留了他们的武装,但是将他们编入卫所,形成土卫,所以这些土司既是地方上的掌权者,也是朝廷任命的卫所千户。本来这些土司卫所兵只是代替官兵驻防,但是永乐时期这一情况发生了变化。永乐帝对交趾(今天的越南)大规模用兵,在广西与交趾边界的思明府、太平州等地增设土卫所,于是朝廷对桂西土兵的使用不止限于驻防本地,而是经常被调往动乱地区屯驻。
虽然朝廷还没有对桂西等地实行直接的管辖,但是也和当地土司达成了协议,朝廷任命土司为官员,并且使他们的地位和权力稳固,作为回报,土司一定程度上交出兵权,允许朝廷征发土兵,这样,广西狼兵就由地方武装变成了政府武装。
明朝中期,卫所制度崩坏,大批卫所兵逃亡,即使没逃亡的,也沦为各个百户、千户的佃户,甚至成了乞丐,毫无战斗力可言,朝廷不得不实行募兵制,没遇到大的战事,几乎都要募兵。而广西土兵就是一个主要兵源,以至于“凡有征调全倚土兵”,不仅征调频繁,而且征调人数众多,常常是以万计。
文献记载,广西土兵最早大规模的参与朝廷的军事行动,是永乐年间平定大藤峡地区的“瑶乱”。大藤峡位于广西桂平城区西北约8公里的黔江下游,是广西境内最大最长的峡谷,明朝时期,是朝廷华南盐运的枢纽。但是长期以来,大藤峡被瑶族占据,他们强行收取盐和日用品为
“通行费”,由此而阻断了东、西水道交通。永乐十三年,朝廷调庆远府(今天的广西宜州市、金城江区等地)土兵,连同官兵一万九千人,前往大藤峡进剿瑶人。
当时一名朝廷官员记载了这次军事行动:
浔州切近大藤峡等山,猺寇不时出没,劫掠居民,阻截行旅,近山多荒田,为贼占耕。而左右两江土官地方,人多田少,其狼兵素勇,为贼所惮。若选委头目,起领前来,屯种带近山荒田,断贼出没之路,不过数年,贼徒坐困,地方宁靖矣。
这是“狼兵”一词正式出现在文献史料中。景泰三年,于谦在给朝廷的一封奏折中,对狼兵有更多的描述:
臣等访得两广土人有号狼家军者,骄捷健鸷,勇于战斗,涉险履危如行平地,蛮贼素所畏惧。……其土官衙门狼兵如果应合调动,就同武毅李棠等计议处置,或度量该管土官署职,量与赏劳激劝,可调狼兵若干,就将武毅等堪否任用,及起调狼兵缘由具实回奏以凭定夺。
于谦将两广土人成为狼家军,并说他们身体矫健,骁勇异常,攀山越岭如履平地,向来被蛮贼所畏惧。在这封奏折中,狼家军和狼兵都出现,而且指的都是两广土兵,此后狼兵这一称呼开始流传开来。
三战功卓著广西狼兵明朝中期以后,狼兵的足迹几乎遍布全国,无论是在平乱、抗倭,还是北方戍边中,都有广西狼兵的身影,甚至到南明时期,广西狼兵还在艰难的和清军作战。
1、戍守屯田
狼兵戍守屯田一般在广西境内,主要任务是监视和镇压瑶、苗等少数民族的叛乱,比如上述的大藤峡战役,就是狼兵参与镇压瑶人叛乱。嘉靖年间,太仆寺少卿殷从俭也曾建议征调狼兵在古田屯戍。
“先年古田之寇虽时时出没,然未敢深入由防守有狼兵也……宜择调东兰、那地、南丹三州土官,令亲领精锐狼兵各一二万名,给以行粮,资以向导,进据古田要害……照左江九司事例,授以巡检职衔令其以夷治夷,属之桂林府辖,则今日之獞寇,即他日之狼兵,纳粮听调与编民无异,古田永无患矣。上采行之。
可见,以狼兵来镇压其他少数民族,是朝廷一贯以来“以夷治夷”思想的延续。
2、抵御倭寇
明朝中期,倭患严重,骚扰沿海居民,让沿海百姓苦不堪言,到了嘉靖时期,倭患越演越烈,甚至有向内地发展的趋势,当时官兵久疏战阵,遇到倭寇往往一触即溃,于是,朝廷调来狼兵参与抵御倭寇。
其实,从正德四年开始,广西东兰、南丹、那地的狼兵就开始到沿海抗倭。正德四年,狼兵奉命出征广东惠、潮,以韦正宝为代表的广西狼兵约为3000人;正德八年至十一年,以韦虎臣为代表的广西狼兵达5000多人再次奉命出征广东雷州、海南岛;嘉靖三十四年,以田州瓦氏夫人为代表的广西狼兵6850人,投入张经组织和指挥的嘉兴会战,,,,
其中,东兰州韦正宝、韦虎臣、韦起云、韦应龙一家四代土司都曾奉命率狼兵到沿海一带抗倭。正德4年,韦正宝在广东九连山遭遇倭寇,被重重围住,韦正宝力战而死,麾下狼兵阵亡千余人。消息传来,韦正宝15岁的儿子韦虎臣立誓要为父亲报仇,但是官军都被吓破了胆,谁也不敢主动出击,韦虎臣只能率本部狼兵出击,人人扎白头巾,手持大刀梭镖,冲向倭寇巢营,经过殊死搏杀,终于攻陷九连山倭巢,全歼敌寇。少年韦虎臣一战成名,“虎臣狼兵”在东南沿海不胫而走,而倭寇对广西狼兵,也是闻风丧胆。
3、抗清
明末清初之际,广西土司毅然而然的站在了南明这一边,隆武帝时期就曾多次征调狼兵抵抗清军,“手敕广督平粤伯丁魁楚……再召狼兵七千。七千之兵,俱准支销正项粮饷”。直到永历帝时期,此时南明已经退居西南一隅,苟延残喘,但是仍然有狼兵勤王的记载,“顺治五年春正月,命大理评事朱宿坦谕广西左、右江土司勤王,皆听命”。广西狼兵虽然素来骄横,但是在民族危亡之际,始终没有背叛明朝,而是坚定的和明朝一起抵抗清军,直到明朝灭亡,这与吴三桂、孔有德之流的汉人叛臣形成鲜明的对比。
4. 为何浙江人会在晚上举行婚礼?
习俗啊,也不都是晚上的。我们嫁女儿是中午摆酒席,娶媳妇是晚上。大体上就是女方中午摆酒,男方晚上摆酒。如果是招上门女婿,那么女方也会改到晚上摆酒席。
不过我们这里有一个畲族县,都是中午摆酒席的。而且她们那里的酒店,中午没吃完的菜,酒店会帮主人家打包,晚上继续宴席部分没走的客人。第一次听到时,有点惊呆了。市里酒店是没有这样做的。
所以一般嫁女儿的家庭,女儿被新郎接走后就感觉冷清了,而男方家就不一样了,晚上新娘接回来就会很热闹。
不过现在时代变了,很多男方女方会一起摆酒席,那样的话都是放晚上的。
大致流程就是新娘早上在家里化妆,或去影楼化妆,新郎大概10点左右来新娘家。在新娘家中午酒席吃过后,新郎新娘大概14:00左右出发,婚礼一般都要录像,所以早点出门拍拍外景,有些家庭比较小心的,新娘出门,进门都是有时辰的,不要错过时辰。中午酒席一般11:30到12点开餐,晚上酒席一般都要18点,17:30开餐的话算早了。
5. 可以翻译成普通话和大家共享吗?
你的家乡话最逗的一句是什么?可以翻译成普通话和大家分享吗?
答:可以!
春节前夕,一辆卖红薯的三轮电动车,慢慢的行驶在大街中!随之就传来了孩子说话的声音!
孩子说:妈妈,我要吃山药!
妈妈说:两快儿够了吗?
孩子说:够了,我最爱吃咱们这儿的山药了!
简短的两句问话,大街上的人都听见了!但找不到人!原来是卖红薯车上的小喇叭做的广告词!人们都觉得这广告词做的有创意,很好!
我们保定易县是个风景秀美的半山区的地方,这里的土质特别好,生产出的山药(我们这管红薯都叫山药)特别的好吃,尤其是烤红薯,它又甜、干、沙的更好吃的!
希望大家都来易县来玩儿,冬天来吃易县的烤红薯!
6. 这种虫子我们这里的农村叫土狗子?
“土狗子”是一种农村常见的昆虫,在我们这(山东)叫蝼蝈,与它的学名蝼蛄非常的接近。记得小时候,最喜欢逮这种动物玩了,我们一般都是将它放在水里,看它游泳,或者是抓几只将它们的翅膀扯掉,让它们赛跑。
那么,蝼蛄到底是一种什么动物呢?它到底是害虫还是益虫呢?它有什么用途呢?我们简单的来探讨一下这三个问题。
蝼蛄不知道大家有没有发现,但凡一种动物的分布比较广,就会有多个俗称,比如前段时间我们科普的“洋辣子”,它实际上就是绿刺蛾的幼虫,但是它的俗称在不同的地方估计至少有十几个,比如毛辣子、蛰拉毛子、刺毛、藿辣子等等。不管叫什么名字,这都是一种动物,而且是一种可以让人抓狂的动物。
而我们今天说的蝼蛄相比洋辣子来说就显得“温顺”多了,它身上既没有带有毒素的刺毛,也不会潜伏在树上“攻你不备”,它只是生活在土里的一种昆虫。
从外观上看,蝼蛄的头部与小龙虾有一些相似,而且它最前端的腿也异化了,呈铲子状,对于一种大部分时间生活在泥土里的动物,这种异化的前肢更有利于它的掘土挖洞。其次,蝼蛄的背部有一对短小的翅膀,不过别看翅膀比较小,但是却能够支撑蝼蛄短距离的飞行。
蝼蛄的分布和种类
蝼蛄的分布很广,几乎在世界各地都有存在,因此,世界范围内,蝼蛄的种类多达上百种,在我国比较常见的蝼蛄有两种:华北蝼蛄和东方蝼蛄。其中华北蝼蛄主要分布在长江以北的地区,而东方蝼蛄则主要分布在长江以南的地区。这两种蝼蛄从外观上看,没有什么明显的区别,而且它们都属于昼伏夜出的昆虫,并且都以农作物的根系为食,这是因为蝼蛄通常都喜欢比较潮湿的环境,而且需要有足够的植物来生长发育,所以蝼蛄大都会选择在农田中“安家”。
由于蝼蛄会吃农作物,所以它对我们来说是一种“害虫”,
华北蝼蛄和东方蝼蛄的最大区别就在繁殖期上,华北蝼蛄每2年有一代,东方蝼蛄大都是每一年一代。也就是说两种蝼蛄的成长周期不同,华北蝼蛄的从卵到成虫需要经历约400天的时间,期间它会以若虫的形态越两次冬,而东方蝼蛄则只需要1年就能从卵到成虫。
虽然两种蝼蛄的繁殖期不同,但是它们的繁殖习性是一样的,都是雄性成虫在每年的六七月份用自己的翅膀摩擦产生“吱吱”的声音来吸引成年的雌性(雌性有翅膀但是不会摩擦产生声音),交配完成后,雌性会回到地下的洞穴中,继续向下挖10公分左右做卵室产卵。
蝼蛄有什么价值?在上面的介绍中,我们说过,农田中较为湿润且植物丰富的特点是吸引蝼蛄安家的主要原因,而且蝼蛄的食物就是农作物的根系,因此,蝼蛄与蛴螬一样都是典型的农业害虫。
但是,你可能不会想到,蝼蛄也是一种中药材,而且在一些地区收购的价格还不低,笔者在网上搜索了一下,一斤干的蝼蛄卖价大都在100元左右。不过,由于要卖的话,还要将其晒干,而晒干后又极容易破碎,所以,在农村很少有人会专门的捉来卖。而这恰恰也是蝼蛄收购价格较高的主要原因。
总结蝼蛄是一种比较常见的农业害虫,正是因为是害虫,所以随着近些年农药的使用,蝼蛄已经越来越少了。不过,这倒不是一件坏事,毕竟可以入药,只需要人工饲养就行了。如果放在农田里任其发展,后果将不堪设想,毕竟一只成年雌虫就能产下平均400颗卵,而且由于蝼蛄卵通常在地下30-40公分的深处,很少有其他生物能够威胁到它们,因此蝼蛄卵的成活率还是非常高的。
7. 女方出阁宴当晚住哪里?
女方出阁宴一般都是在中午,出阁宴结束后就被男方接亲接回男方家中,晚上还要举行男方的娶亲大礼,女方父母也要出席,一般很少留客,当然现在江浙流行两头婚,于是女方的出阁宴也会选择在晚上举行,宾客从远方来的往往会被安排在宾馆休息
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